【时代论坛讯】导航者福音协会于七月十五日假油麻地YMCA国际宾馆行政楼的礼拜堂举行「信仰沙龙」聚会，主题是「苦难对基督教信仰的挑战」，讲员为中文大学崇基学院神学院教授赖品超。与会人数约四十人。
赖品超表示，由古时到现在也有不少人对苦难问题提出疑问，譬如如果上帝是完美，包括全能和全善，那么为什么会有恶的存在？什至有人因此而质疑世上有神。当然，亦有不少人尝试以不同的方法去证明神存在。例如有些人喜欢以眼眉能阻挡汗水流入眼睛等例子或钟錶结构非常复杂的比喻，推论出设计者本身具有智慧，所以这个世界有上帝。但他指出，苏格兰哲学家休谟认为这种以果推因的方法是有问题的。原因是世界其实有很多漏洞，所以只会反映出设计者本身的不完美：「由设计反映设计者的方法不是好的论证，因为设计本身就存在很多问题。」
他解释，其实苦难问题与自由意志有关，意思就是因为人有自由意志，所以有犯罪的可能，亦因此而制造出苦难。然而，上帝认为人始终需要有自由意志，所以宁愿冒着人可能会犯罪之险，也让人拥有这种意志，「究竟是自由的价值更高，还是没有苦难但失去自由的价值更高呢？」他补充，接受这些解释与否，其实最后是牵涉价值判断的问题。
赖教授接着以耶稣医治瞎子的故事（约九1-13），提醒大家不要将苦难问题当作纯粹是抽象理性的问题。因为当大家代入瞎子的角色时，便会发现当事人最需要的，其实不是继续发问，而是别人的关怀，因此耶稣伸手去摸他，「不是去追溯来源的问题，而是怎样解决这个问题。所以我们作为基督徒，应该以实际行动去回应身边的人的需要，不要纯粹不断以理性去辩论。」
最后，他表示苦难是人生的一部分，所以我们应该接受它的存在，而且它本身亦有其功能，「苦难能令人更具体地体恤其他人的苦况，使人更懂得关心别人。」
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代快拍，2007.7.17）
