【时代论坛讯】以马礼逊来华二百周年纪念为重点的第五届近代中国基督教史研讨会，今天（4月26日）早上开幕，首节研讨会随即举行，五位讲员来自海峡两岸三地，逾百五人参加，会场座无虚席。

出席首节研讨会的讲员，包括基督教文化学会的李志刚博士、香港中文大学历史系的梁元生教授、香港建道神学院的梁家麟教授、台湾中原大学宗教研究所的查时杰教授，以及中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长梅康钧牧师。由浸会大学历史系的李金强教授作回应评论。

论文题目涵盖马礼逊及同期宣教士的经验、处境及诠释；上世纪初的中国神学教育；以及十九世纪至解放前中国教会的传教观。

其中李志刚重温马礼逊牧师、台约尔牧师（Rev. Samuel Dyer）、郭士立牧师（Rev. Karl Friederich August Gutzlaff）和戴德生医生（James Hudson Taylor）在中国的宣教事业，指出他们所产生的影响不单出于他们的高尚人格、道德操守、热爱中国人的心肠，在文字宣传上发挥效用，而是主要在于他们对上帝忠实无伪的信心，将个人生命完全奉献给中国人，以致感染不少本国信徒追随来华宣教，视死如归。

而梁元生则以跨海和建桥为喻，从马礼逊来华经验谈到文化跨越与会通。他形容，马礼逊当年跨越的不单是地理的阻隔，还有语言的鸿沟和文化的大洋，建成了四座桥梁：语言之桥（华英字典）、教育之桥（英华书院）、文化之桥（西学和汉学），和天国之桥（圣经与神学）。他指出，重返今天，即使地理阻隔已不复当年的大，然而民族与民族、心灵与心灵之间的距离仍然巨大，跨越和建桥的功夫仍得继续努力进行。

研讨会一连三天，先于香港中文大学及香港浸会大学举行，七十多名来自内地、台湾、新加坡、美国、英国和香港的学者参与，提交论文。各人论文题目及各场研讨会详情可参崇基学院宗教与中国社会研究中心网页：http://www.cuhk.edu.hk/ccc/csrcs/seminar/2007/morrison/conference.htm。

研讨会合办团体包括中华基督教会香港区会、基督教文艺出版社、香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心、香港中文大学文化及宗教研究系基督教研究中心、香港浸会大学历史系近代史研究中心、基督教中国宗教文化研究社、基督教文化学会、建道神学院基督教与中国文化研究中心及中国基督教史学会。

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（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代快拍，2007.4.26）