我的太太是小学老师，从她口中听过这一幕。
「开『冷气』吧！」
「对啊！刚上完体育课，很热啊！」
身穿羊毛外套、厚厚校褛的学生的「呐喊」声此起彼落。
「其实外面都不是太热，只得十六、七度，根本不用开『冷气』，开风扇也可以。」一个满面通红的学生马上反驳说。
「当然不可以啦！我们『畀左钱』交学费，包了冷气，随时可以用，我妈妈也这样说！」一学生只穿了一件棉质冬季运动服，脸庞白如雪，找不到一滴汗珠，理直气壮地「教训」了我太太和同学一顿。
「惊死蚀底」这心态植根童心。懒理是否有需要，不管以弃之不用，总之「用左先算」。付出了努力（当然包括金钱）而得到成果（当然包括报酬），是香港社会从小一直被灌输的人生大道理，似乎是理所当然的定律。然而，这是否放诸四海皆准？「畀左钱」真的可以「任人鱼肉」？相信他这「信念」会越来越变得牢不可破，因身边人会不断提醒什至强化他「信念」的真实性。「我妈妈也这样说」就如铁般的事实告诉我们，身边人特别是重要的亲人的思想和行为，可如巫师的咒语毒害我们的下一代。从不担心他长大会被人「搵着数」，反而担心他会对别人、对社会「算得太尽」，结果「缘份必早尽」。再者，所谓青出于蓝，倘若他们有下一代，试问我们的社会，我们的世界会变成怎样？
儿童节不再儿童，在这「去儿童化」（de-childrenized）的社会里，成人的生活习惯成了儿童的游戏规则。儿童可以不接受老师的游戏规则，却很难逃得过父母的家庭教育。当儿童懂得摆脱成人世界，世界便少了一名儿童。童心往往是成人于优閒时口中所希冀的，到他们面对抉择时，往往将埋葬了的童心继续拨上一层土。
儿童是耶稣所锺爱的，他曾拉着一个小孩子说过：「谁若想居首位，就必须居于众人之末，做大众的仆人。」当时亦有人给耶稣领来小孩子，要求他抚摸祝福他们，门徒见了竟叫他们快快走开。耶稣一见竟生了气，就对他们说：「让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为上帝的国正属于这样的人。我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受上帝的国，决不能进去！」（可十：13-15）上帝的国是为有童心的人预备的，成人却将童心一直埋没，只能生活在成人的监视之下，什至进一步将儿童「变成」成人，夺去了他们进天国的通行证！
正享受冷气的学生如何了？太太说，学生渐渐感到冷了，主动要求关掉风扇，把脱下的外套慢慢穿上。这个在极度物质主义之下成长的可怜牺牲品，黯然地垂下头来。相信他不是觉得丢脸子，而是对他行之有效的信念来了一次狠狠的冲击。
年三十晚返家吃团年饭，我妈妈也这样说：「这是个没有儿童的年代。」此时，想起官崎骏所创作的动画就是想劝成人给予孩子空间，让孩子成为主体。或许，我们应该看看官崎骏的动画，从而体会他所说的：「童年不是为了长大成人而存在的，它是为了童年本身、为了体会做孩子时才能体验的事物而存在的。」我们的社会有没有缔造孩子的自主空间，体验真正属于孩子的童年？在今个儿童节，让我们多点反省。
（本文为香港基督徒学会「新生神学人──民间先知」信徒培育计划的「民间讲章」作品。详情可浏览http://www.hkci.org.hk）
（http://www.christiantimes.org.hk ，时代论坛时代讲场，2007.3.28）
