读了职场文化更新分享会一文（论坛网站时代快拍，二○○七年三月五日消息），敢就余达心牧师的献议提一点拙见。
「职场是一个人际网络，而在这个网络内，价值不断被定义和创造，而人们就分配这些价值。」
挺喜欢余牧师的定义里，强调一种价值的临时和流动性，而且也强调了网络的世界观。
只是，当他说：「还要将基督教的价值具体地行使出来」，这里我们看见的，又是传统的价值定义，价值是给定的、静态的，是先形成再放在场景中，而不是在场景里生产和塑造。
这里有两个层次去用价值一词，一是私人的价值，是指个人的安身立命，二是指网络的价值，是指磋商而形成的文化。可是，当余牧说，要将价值「行使出来」，那里指的是私人价值不经磋商的加诸，已经不是原先定义里那种流动而却属于网络共享的价值。
我的建议是，应当区分价值的这两个用法，基督徒的私人价值，是一项属灵操练。它必然是灵性的、神圣的，和绝对的，它源于信仰，也以信仰来表显出来。本于信，以致于信。
至于职场中的价值，可称为共同价值，永远是一项共同作品，群体中自有非基督徒，那么，这种价值必须跟传统的传道召命模式区分出来，而不是硬套说职场也是召命便可，因为传统的召命的基本形态是宣讲（kerygma），这种形态是合法的，是有它的位置的。宣讲的位置是肯定的，当然当今对宣讲的理解是值得重新检视，什至批判，但起码有一种宣讲是圣经神学肯定的，也是与职场的信仰实践相互批判的。谈职场经常以挖苦宣讲做代价，但职场本身又变成另一个宣讲，犯上同一样的问题。
职场不适用这种宣讲形态，因为职场不是基督教ecclesia，也不是穆斯林乌玛，那是一个混杂的空间（space）和地方（place）。除非我们弄清楚召命的神学的这种宣讲特性，并反省其在职场的错误放置，否则谈论职场召命只会制造更多的神学错误，造成误把企业扩张或谋利等同于荣耀神（某种「职场神学」的工作观），或误把传道与谋利混合（「福音XX」的工作观，例如福音餐厅、福音电影等等）。
所谓职场的价值，必然是一种世俗化了的价值，它不可能保持它本来福音的意义，若不能接受这一点，就会陷入上述两种工作观的其中一种。
职场的价值还有三个特点，不能忽视，就是它是政治的（political）、论述的（discursive）和地方的（local）。它永不保有个人价值或个人信仰的那种纯净和属灵特性，即使有人会尽力把它说成跟个人信仰无异，它实际的操作不是这样，是当局人相当清楚的。
政治性，不是指政治化（politicalization），不是指政治作为社会的政治团体的表显，而是指一项行动具有挑战现有权力和利益分配这一点。一间企业如果注重员工家人关系，亦表示原来强调「做死罢就」的员工的利益受到威胁；要提出一项新的议案，无论是多合符圣经的动议，提议者是否得到更多的权力，这是可以客观衡量的，这些因素必然在其中运作，不能把任何公司决策属灵化，否则那只是教会执事会常见的那种属灵烟幕遮藏实质人事斗争的翻版。
论述性，是指这些价值往往不是实质的善，而是言说性的权力。在这里，价值不是指直接使人得益的善行，而是间接地，达成个人价值的手段。当公司强调荣神益人，它是否真的荣神益人呢？不知道。当一个人用荣神益人来开展市场，打击原有部门，你是原有部门的主管，你同样可以用一样堂皇的理由，写一份计划书扩展荣神益人的新市场计划，最终保住部门里的男男女女的饭碗。这一点有点像以前基督教国家的情况。真正的善或价值，是通过这种论述性的价值来获得，但同样的论述也可以用来使恶扩大。
地方性，这一点是最难令教会理解的，因为教会少有面对彼此冲突的利益的情况，因为不符合主流利益的人，通常很早就会离开教会。这一点也很容易让人批评为相对主义、各为其主。事实上，以战争状态是最简单的比喻，例如德国和盟军，在两边阵营里当上基督徒，要做的事就很不一样，当然信仰的价值可以是接近的，但可能抉择是十分不一样。
这个看似是相对主义的观点，要注意是它以在场景建造价值为背景。举例，搞物业投资的，会着力提高物业的租值，对于强调忠心的神学，完全没有问题，直到他看到弱小租户如何被迫走，他便面对新的价值冲击，而不会守着利益最大化这唯一的标准。要留意是，没有一个唯一的基督徒的做法，但总有基督徒的做法，没有唯一荣耀神的决定，没有一个决定是纯全无误的，早晚我们发现在我们手上所害的人比想像中多。作为基督徒，要做的是对网络里的变化敏感，不断考虑真正讨神喜悦的做法，虽然这次的决定总是在来发现是不完美的。
当代的网络理论，往往忽略网络的地方性（locality），受到网络空间（cyberspace）的想像的扭曲，我们误以为网络是平滑的、均分和平等的，但真正的网络是扭曲的、扭动的和倾斜的，因为我们生存在一个现实世界，网络想像往往忽视社会学对人类社会的种种描述。
职场这个字明明说出了一个「场」字，正好说明了网络的地方性，而不只是一个抽象空间，什至不谈它其实是有空间的。地方跟空间不同，那里有记忆、有历史、有挣扎，在职场，我们哭过，孤单过，捱过，但我们也碰过天使，遇过伯乐，亦见过善。过于强调职场的抽象性，便会失去对这些老生常谈的视力，容易把职场变成另一种得救见证，犯上目前教会见证种种令人不安相同的毛病。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2007.3.7）
