香港圣公会教省大主教邝广杰明年一月一日正式退休，今日发表任内最一篇〈圣诞文告〉：
普世欢腾，迎接救主基督的降生，他来是要令人胜过罪恶及死亡，获得生命，并且得的更丰盛。因为上帝创造宇宙，他在世界有足够的资源给所有的人，使能过美好幸福的生活，而在天国，更为我们预备永恒的生命。可是，正如法国哲学家卢梭所说：「人生出来是自由的，可是他在每处都被锁链所困绑」，可见真实的情况，刚好与上帝的安排相反。这是由于人受到社会发展的摧残，做了社会发展的奴隶。今日，很多人不但享受不到上帝给我们的资源，还被排挤至边缘或以外，面临着前所未有的危机。耶稣说：「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的」，他指出制度是为服务人而设的，人不应被制度所困扰。圣诞的来临，正是反思这现象的好机会。
近三十多年来， 科技突飞猛进，因电脑与科技的普及，工商业发达，使大部份经营方式，不但以经济挂帅，亦趋向以大财团的企业发展为主流，着重制度和机器的运用，雇员的重要性减轻了。同时，小生意渐趋式微，今日绝大部份都是受雇人士，只能靠薪酬过活。因小本经营不能有所作为，有积蓄的只有做小股民和小投资人，故此大部份人的财富，包括公积金和退休金在内，都要让财经及工商管理的专家们来管理和发展，社会主要财富的命运便由他们掌握，但是社会上各人对他们都有同一要求和希望，就是要赚钱，越多越好，这样催谷经济的过度增长，很容易形成泡沫经济，随时爆破，最奇妙的地方，就是没有人需要为此而负责的。这样的现象，其实并不健康，因为不投资则积蓄会贬值，投资则要冒风险，有如赌博。人辛劳赚来的钱，得不到保障，一旦投资失利，大众的生计都受到极大的威胁。这就是人类的典型例子。
其次，今日科技的成就，一日千里，本来很值得高兴，可是它带来的问题却不少，有些是非常的严重，除了环境污染和能源短缺，向自然界透支以外，生化科技对动植物的处理所带来对人类健康的危机越来越多，二十多年前，外国已经有人因饲料问题，拒绝吃牛肉以防疯牛症，近来部份咸淡水的鱼类都发现有致癌物质，加上有些鸡鸭蛋都化验出有人工化学染料，最近更发现有假豉油，是用化学材料造成的，还有一些公司的粉丝及腐竹是经过工业漂白水漂白的，这一连串所发生的事，都是利字当头、不顾一切的行为，如此使人不单享受不到上帝所创造的美好自然环境与资源，反而受它们的威胁，危害健康，什至影响生命。
第三，教育本来是因材施教，按照儿童的本质来发展，止于至善，不存在竞争的问题。耶稣说：「让小孩子到我这里来」，他所爱的是全部的小孩，不只是考得高分的小孩。只是来教育趋向以职业培训为主，亦因资源所限，用筛选的方法来升学，造成竞争。很多父母爱子女心切，希望他们出人头地，故此不惜工本，提供他们补习和从事课外活动的机会，有些多至十种八种，孩子们当时可能应付有馀，不过，长远来说，身心疲累，是会妨碍身心灵的发展，爱之适足以害之，何况他们是需要时间来消化、思想和吸收所学的；同时，他们亦需要有充分的休閒时间以帮助身心灵的成长。家长们的做法，是揠苗助长，造成儿童的自我中心，或互不尊重，什至破坏社会的和谐。这样的人生并不是上帝所愿意给与的，亦不是他所期望的。
以上所谈及的是揠苗助长和急功近利的例子。最近报章报导说，七成香港人一生追逐财富，有如跑狗，永远追不到前面那块肥猪肉。耶稣曾经说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？」人和社会都是要稳重充实渐进地发展比较好，一蹴而就未必是好事，我们知道健康与生命都是最重要，基督来到世界，本来是要拯救世人，可是现代人走的路，却是背道而驰，自找绝路。我们应该改善目前的思维。如果我们能够不重利而重义，安于本份，努力去结出圣灵的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制，重新生活在上帝原来给我们自由自在的大自然，是何等的美善！何等的幸福！各位，我们实在应当建立一个人人都可以过活的社会，人人都可以享受上主所创造的宇宙之机会，使人能够再次作社会的主人，而不是奴隶，大家开开心心的过活。
祝各位圣诞快乐，新年进步！
