基督教的源起与发展，一向是多元发展，宗派林立，而新成立的堂会数目正不断增多中。由于我们组织与天主教有所不同，并不存在有一位教宗或梵蒂冈中央主控一切；故此，基督教衍生的旁支什多，也有若干打着基督教的旗帜，骨子里却是其教主操控信徒一切生活。只从教义判断基督宗教信仰的真伪，在现今年代愈来愈困难；已有学者指出，应从信徒的健康信仰生活来衡量有关教派本身是否有问题。正统教会难保有信徒在信仰上可能有问题，但有「操控性」性质的教派肯定出问题。
「操控性」教派常见的特征是该组织成员宣称拥有独特的宗教能力、知识或经验，乃其它正统教会所没有。其教主往往透过埋身的接触，使信徒感受到有关人士的「爱心轰炸」，从而对教主十分佩服，一切听从教主或教派专制式支配。「操控性」教派信徒必须全情地投入教派活动，与原来家人亲友逐步疏远，至个人关系网完全孤立；除了教派内部信徒之间来往，个人生活日程及节奏，全由教派支配。此等教派从不鼓励信徒有独立思考，任何理性疑问被视为不服从的表现。信徒的自主权，如工作场所、居住或婚姻等，逐渐由教派统办。倘若有信徒出走该教派，可能受到公开定罪。信徒只要继续留在教派就有安全感，什至感到骄傲。
本地传媒已广泛报道，有来自南韩的操控性教派，正入侵港岛名校；而其传教手段正是透过招募大学的核心成员，特别是来自医科、音乐、体育等优异生；而核心成员一旦毕业，以其专业身分或技能，进入中学名校物色那些爱古典音乐、或演奏乐器却性格内向的学生，邀请个别参与教派的活动。更高明的是该教派，又组成「国际文化与和平协会」（Global Association of Culture and Peace，简称 GACP），或「国际文化交流」（International Cultural Exchange），借口推广国际文化交流，使不知底细人士陷入其网罗中。正因为此南韩教派，专向大学及名校埋手，其手段的高明与精密，使不少受害者因为来自中上等家庭人士，为了本身名声，宁愿哑忍，不敢张扬或传媒报道，于是此南韩教派能够不断地猎取受害人。
要应付操控性教派，确实不易；也许有效方法是强化预防教育，让更多信徒对此类操控性教派有基本认知。有关认知不是知悉哪个名字或组织，因为此组织及其教主不断转换名字，如「月明教会」、或「摄理教」、或「耶稣晨星会」、或「基督福音宣教会」、或「中华基督教新时代青年会」（台湾）等，而教主郑明析，又名 Joshua Jung、或 Joshua Lee；教会人士重要是了解此等组织常用的操控手段。
只要有更多信徒有所警觉，操控性教派要落手就困难得多。南韩已有受害人举报，并对教主郑明析作出起诉；倘若本地有类似受害人士，也可向警方举报，或向教会组织（如新兴教派研究中心，电话81322841）求助。新兴教派研究中心乐意协助公众人士、学校及堂会，分辨正统教会，或作讲解，或作谘询。
教会领袖有责任帮助信徒对健康信仰有所认识，避免信徒误中「有毒的信仰」，一旦身陷其中，要成功脱离是困难度极高的过程！
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2006.12.8）
