十二月是「国际不同能力人士」节，呼吁社会重视不同状况及经历的人，他们也有独特的能力，肯定他们生命的尊严和价值。无疑香港社会近年表扬「残障」人士的能力及才华较过去为多，也逐渐除去以往对他们的负面标签，不再认为他们必然有能力障碍。
同样，十二月一日是「国际爱滋病日」，我们的社会是否同样肯定爱滋病患者呢？香港爱滋病基金会于今年出版了一本名为《「笔载」歧视 爱滋病歧视个案结集（1991-2006）》，记录香港爱滋病受感染者遭受歧视的真实经历。其中讲述有雇主在员工做身体检查，未得对方同意下将其血液样本进行爱滋病测试，因而得悉已上班的员工有感染爱滋病，该雇主其在没有任何因由下突然将他辞退。这经历也不只一次出现。另外，也有爱滋病受感染者向社署申请援助遭人白眼及被奚落的故事。爱滋病受感染者细诉最受伤害的不是体内顽强的病毒，而是因着社会对他们的无理歧视和排拒，令到他们要自我隐藏，孤单无声地挣扎求存，并承受不能言喻之苦情。今年七月中文大学公布一项调查结果，指出社会人士对爱滋病仍然存在歧视，爱滋病顾问局主席陈佳鼐坦言：「社会对爱滋病的歧视和误解，较HIV本身对受感染者带来的杀伤力更大，有人证实染爱滋即部署烧炭自杀计划，或有人遭家人『分开吃饭』对待等事件……」。爱滋病受感染者面对的是被歧视和成为社会中隐蔽的群体。
为什么一个人有资格去歧视另一个人呢？新约圣经路加福音十八章9至14节中，耶稣说了一个故事：有个法利赛人在圣殿中祈祷说：「神啊，感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏」。耶稣说这是自高的人，这人抬高自己是借着批判别人道德行为的问题、偏差或失败。什至认为自己的「禁食、捐献」令自己高人一等。现实生活中歧视人的人也类似这法利赛人的心态，用自己的价值观去批判别人的状况和经历，心里更暗自认为是因为自己积了很多荫德，所以自己的背景比较别人优越和清白。这种想法和引申的行为正是对别人的贬抑和歧视。
当然，有些人不属这类法利赛人，只是对爱滋病缺乏真实的认识，因误解而心生恐惧，不知道应该怎样和爱滋病感染者相处。结果虽然大家活在同一天空下，却似「天各一方」，或是认为自己已经活在「天国一方」，不闻不问世间悲情，继续各自生活！相信很多人也是这一类并非心存恶意的心态。不过这种心态却同样促成爱滋病受感染者成为社会中隐蔽的一群。普通人有伤风感冒都可以告诉人，得到朋友的慰问和探望，可惜这群长期在病患的人却是有口不敢言。有否想过你可能有朋友在这挣扎中，像圣殿中远远站着不敢望天的税吏，不敢与人建立深入的友谊。事实上在同一个天空下，我们能否伸出友谊之手，从此岸走到彼岸，进入对方生命的经历，成为同路人和守望者？
耶稣没有称赞法利赛人的说法，也没有认同法利赛人对税吏的指摘。耶稣说：「……凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」自以为义的人的眼光只为寻找别人的错处，失去反省和自我监察的能力。但那些愿意真诚面对自己及上主的人，则更能领略福音的真义。不少爱滋病受感染者勇于面对自己，努力活好当下的每一天，他们对生命的坚持和热诚同样借得我们欣赏。让我们以上主的目光重新思考不同状况的人的处境，并学习彼此尊重和平等相待。
（作者电邮：[email protected]。本文为香港基督徒学会「新生神学人──民间先知」信徒培育计划的「民间讲章」作品。下载及浏览讲章请登入http://www.hkci.org.hk
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