十二月是「國際不同能力人士」節，呼籲社會重視不同狀況及經歷的人，他們也有獨特的能力，肯定他們生命的尊嚴和價值。無疑香港社會近年表揚「殘障」人士的能力及才華較過去為多，也逐漸除去以往對他們的負面標籤，不再認為他們必然有能力障礙。
同樣，十二月一日是「國際愛滋病日」，我們的社會是否同樣肯定愛滋病患者呢？香港愛滋病基金會於今年出版了一本名為《「筆載」歧視 愛滋病歧視個案結集（1991-2006）》，記錄香港愛滋病受感染者遭受歧視的真實經歷。其中講述有雇主在員工做身體檢查後，未得對方同意下將其血液樣本進行愛滋病測試，因而得悉已上班的員工有感染愛滋病，該雇主其後在沒有任何因由下突然將他辭退。這經歷也不只一次出現。另外，也有愛滋病受感染者向社署申請援助遭人白眼及被奚落的故事。愛滋病受感染者細訴最受傷害的不是體內頑強的病毒，而是因著社會對他們的無理歧視和排拒，令到他們要自我隱藏，孤單無聲地掙扎求存，並承受不能言喻之苦情。今年七月中文大學公布一項調查結果，指出社會人士對愛滋病仍然存在歧視，愛滋病顧問局主席陳佳鼐坦言：「社會對愛滋病的歧視和誤解，較HIV本身對受感染者帶來的殺傷力更大，有人證實染愛滋後即部署燒炭自殺計劃，或有人遭家人『分開吃飯』對待等事件……」。愛滋病受感染者面對的是被歧視和成為社會中隱蔽的群體。
為甚麼一個人有資格去歧視另一個人呢？新約聖經路加福音十八章9至14節中，耶穌說了一個故事：有個法利賽人在聖殿中祈禱說：「神啊，感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏」。耶穌說這是自高的人，這人抬高自己是藉著批判別人道德行為的問題、偏差或失敗。甚至認為自己的「禁食、捐獻」令自己高人一等。現實生活中歧視人的人也類似這法利賽人的心態，用自己的價值觀去批判別人的狀況和經歷，心裡更暗自認為是因為自己積了很多蔭德，所以自己的背景比較別人優越和清白。這種想法和引申的行為正是對別人的貶抑和歧視。
當然，有些人不屬這類法利賽人，只是對愛滋病缺乏真實的認識，因誤解而心生恐懼，不知道應該怎樣和愛滋病感染者相處。結果雖然大家活在同一天空下，卻似「天各一方」，或是認為自己已經活在「天國一方」，不聞不問世間悲情，繼續各自生活！相信很多人也是這一類並非心存惡意的心態。不過這種心態卻同樣促成愛滋病受感染者成為社會中隱蔽的一群。普通人有傷風感冒都可以告訴人，得到朋友的慰問和探望，可惜這群長期在病患的人卻是有口不敢言。有否想過你可能有朋友在這掙扎中，像聖殿中遠遠站著不敢望天的稅吏，不敢與人建立深入的友誼。事實上在同一個天空下，我們能否伸出友誼之手，從此岸走到彼岸，進入對方生命的經歷，成為同路人和守望者？
耶穌沒有稱讚法利賽人的說法，也沒有認同法利賽人對稅吏的指摘。耶穌說：「……凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」自以為義的人的眼光只為尋找別人的錯處，失去反省和自我監察的能力。但那些願意真誠面對自己及上主的人，則更能領略福音的真義。不少愛滋病受感染者勇於面對自己，努力活好當下的每一天，他們對生命的堅持和熱誠同樣藉得我們欣賞。讓我們以上主的目光重新思考不同狀況的人的處境，並學習彼此尊重和平等相待。
（作者電郵：[email protected]。本文為香港基督徒學會「新生神學人──民間先知」信徒培育計劃的「民間講章」作品。下載及瀏覽講章請登入http://www.hkci.org.hk
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