竞选结果有迹可寻——熟悉为合适
此役「务实派」大胜，民主派大败，实是有迹可寻。有编辑早有先见，故在社论劝导选民说：「合适比熟悉重要！」得选票的最多的为首七名竞选者，都是社会知名人士：陈世强主持宗教电视节目，上镜率高；李炳光和张洪秀美原是前届选委，早有名声；陈世强、刘金胜、吴思源、李炳光及锺嘉乐是大宗派或联会领袖；杨学明为资深「杰青」。
入世信徒无人训导——亲疏总有别
不分派别，无论是高票当选，或高票落选，选民都难逃选人惟亲的试探——当选者似难获取福音派或民主派的选票，例证：第二名得票不足四成，第三名不足三分之一；此外，所属堂会够大，不用额外宣传，已先稳得大量铁票，例证：名列第九的是浸信会大堂会的牧师。
胜无可骄
几位胜出者以「临时串连，互分票源」一招使胜券稳操，按当时选情来衡量，这不愧是竞选妙策，但却显露出各人对自己政见都信心不足。
「务实派」虽然大胜，但需自知：此役对方并没有派出「大将」，堕马的连「先锋」名份也没有，只算是志愿军，因为民主意识较重的所谓「福音派」，根本仍然被「政教分离，偏重福音」的传统所困绑，例证：宣道会和浸信会的堂会过百，设有票站者只有一成；另各福音派神学院，以至动员力量横强的宗派或大堂会，九龙城浸信会、尖沙嘴浸信会、九龙堂宣道会、沙田宣道会、宣道会希伯仑堂、宣教会恩磐堂，以及整个播道会和平安福音堂属下所有堂会等等福音派教会，不单没有派重量级的领袖出来竞选，什至连票站也不摆设。
因此，诚意盼望：认同要以「循序渐进」普选进程的任何当选者，能以「诚心所愿」的心，积极考虑去向选民介绍自己内心拟定的所谓「渐进」路线图，以致双普遍真能更快落实，使社会「公义」更能得到保障，否则，良知难向圣灵交待，亦很易失去选民的「信任」——试想想，数位当选者，虽列出同一套政见，但得票率差距很大，可见得高票是由于得到众多选民的特别「信任」。
败得有理
由于香港的政治现况奇特，教会仍以保守为贵（沙田浸信会这次打破传统积极参选的勇气，值得赞许和效法），以致不少崇尚民主的基督徒并不重视这次教内普选，因此，民主派的志愿军虽然全军尽墨，也可算是败得有理。
另一方面，素来积极关心社会服的中华基督教会，连一个席位也得不到，相信就如笔者选举前撰文的分析，联会六位代表的结连出选，会抢去不少选票。
长途赛以本质取胜
竞选过后，得高票者自然兴奋，因得到众选民信靠，但得低票者，也要高兴，因为这次选举，徒有普选型式，却欠选民「普遍参与」，劣势下仍得到众多选民信任，他们宁愿舍弃声望高者而选你，可见是信任你本人或赞同你的政见理念。
总有一天，小圈子选举会在香港消失，政见分歧的信徒，到时却要以真诚服侍群众的心来较量——看谁更努力直接或间接去支持在政界大门内外的基督徒从政使者。
这次教内普选，虽然「先天不足」（教内讲台普遍欠缺关乎「为人要正直」的具体训导），但其中仍不乏竞选气氛，总算让基督徒得到一次可贵的普遍操练。然而，若要基督教的呼声，能够得到执政者的积极聆听，有心人便需要「长期」在众教会推动以「参与政治」去使「行公义、好怜悯」的理想落实，不能只靠遇事时才联合发出几声抗议和呐喊。
（作者为教内普选独立候选人）
相关资讯：选委会基督教界别普选二○○六专辑
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2006.10.31）
