传福音，领人归主，在教会里可以说是无人能够质疑的任务。而贫穷人作为福音的对象，亦应该是教会的必然方针。「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人……」（路四：18）；「我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足」（雅二：5）。堂会专注于向贫穷人传福音，可以说不需要任何特殊理由，因为按着圣经的教导，福音本来便应如此。
然而，一直以来香港教会的现实是，大多数教会人口都是中产人士为主。就以新来港人士为例，按教新调查显示，超过六成的教会并没有新来港人士，拥有十人或以上新来港人士的教会，在全港众教会的数目之中，不超过百分之三！为什么本来应该是教会主要群体的贫穷人，却在现实当中成为教会的边缘群体？这当中是否有些不太妥当？问题又出在哪里呢？
一直以来，本地主流教会最关心的，就是如何向不同的人，讲论与说明福音，从而归信耶稣，加入教会。这亦是大部分信徒对履行「大使命」的理解。任何与上述任务没有直接关系的活动，都不会被视为福音工作。充其量也不过是所谓的福音预工。
在这样的一种理解底下，一方面传福音被定型为口头布道工作，而目标则是使个人决志归主，加入教会。任何议题的讨论价值，都只能建基于，其对个人属灵生命的影响。而所谓属灵生命，又往往以其能否借分享生命见证，领人归主作为指标。而随着这种对福音的理解所衍生出的教会运作架构，自然以口头宣讲式的传道工作，作为整个教会的核心。而一切其他的事工，自然地变成了被「边缘化」的部分。而一些能够直接成为贫穷人帮助的事工，便往往被视为支援性，顶多是预工性的部份，而不是整全福音的重要部份。因着教会的理念及其衍生的架构，使得所传的「福音」，并未能吸引，什至满足贫穷群体的需要。
当然，我们深信上帝的大能，可以让人在艰难的处境当中，即使处境未能改变，却仍能从神得着属天的平安。这是毋庸置疑的。然而，福音岂不是应该包含了一杯凉水吗？尤其是对着贫富悬殊日益加剧的社会，我们所传的福音，岂不是应该以对贫穷人给予整全关怀吗？
对教会来说，这里牵涉到一个理念上和结构上的重大转变。我们如何分配教会的资源，教会最重要的事工是什么？年度目标除了教会「兴旺」和灵命成长之外，是否有更重要的议题？社关部或者慈惠部的角色是什么？如果大使命的执行，在于以生命的见证和行动的配合，而不仅止于讲台的宣讲，除了主日崇拜，我们是否应有更多的外展活动，而不是只在教会内团契呢？
教会的存在，为要见证基督耶稣的福音。而这福音并不仅止于心灵的释放，更在于整个生命的得救。「你们中间有人对他们说：『平平安安的去罢！愿你们穿得暖，吃得饱』；却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？」（雅二：16）教会的主要任务，仍然是借着彼此相爱、爱人如己，见证基督耶稣的福音。而实质的内容乃是以具体的行动，关怀贫穷人的需要。如果教会以传道部作为所有事工的核心，那么，传导部的主要任务，除了在讲台、查经小组或不同聚会宣讲上帝的道，也应该包括策动信徒，以行动服侍贫穷和有需要的群体，借以分享基督福音的好处，让「道」能够成为「肉身」，充充满满的化成恩典，祝福这些群体。让贫穷人借着信徒的「好行为」，真实地经历福音的好处，明白并体会上帝的道。
（作者为突破机构事工研究及发展经理）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2006.10.4）
