城市宣教学者柏祺博士（Dr. Raymond Bakke）在研讨会中，分享城市宣教主要透过四方面的关系达成：「血缘」（biological network）、「地缘」（geographical network）、「工缘」（work network）与「趣缘」（recreational network），笔者什为认同。教会领袖常有迷思，只要举办了若干全城哄动的布道聚会，就能影响城市了。笔者不反对大型布道会，也曾筹备与推动大型布道会；只想指出更有效而低成本的长期布道策略：
血缘
华人文化是「血浓于水」的血缘关系，全球文化中，只有犹太文化与华人文化，对骨肉之亲有浓烈的乡土情。不少西方布道理论与策略，往往以欧美白人本位作出发点，只重视的是个人的得救，却忽略了群体归主。
「血缘布道」，就是教导信徒不要从肉身家庭出走，以为进了「属灵家庭」就不用顾家了。笔者牧会时，年青信徒受洗，笔者要求受洗申请者先知会家人，但不一定要家人同意才可进行；而此做法表明对父母的尊重。
从血缘发展，特别本港朝向长者化，未来最多涌入教会的，不是青年人，乃是大批长者；教会要发展长者工作，不是搞团契式活动，乃透过家访信徒之未信父母或亲人，建立关系，从而带领更多长者归主。
地缘
布道策略另一考虑就是地缘，教会要问的：「谁是我的邻舍？」笔者反对「社区教会」的标签，看所有堂会所处的地区，此间堂会必要有其「临在」（presence）的影响。无论中环或离岛的教会，会友是大多住在该牧区内，或是与教会的距离什远，这不是要紧的；重要的是教会要对身处的小社区，或界定更广大的社区（如港岛），有所承担。
从「使命教会」（Missional Church）的角度，信徒是使命的中介者，信徒居住单位的左邻右里，就是牧区的伸延了。信徒要与邻舍建立睦邻关系，并因应未信邻舍需要，逐步引导归主。
（接下篇）
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org,hk，时代论坛时代讲场，2006.9.15）
