城市宣教學者柏祺博士（Dr. Raymond Bakke）在研討會中，分享城市宣教主要透過四方面的關係達成：「血緣」（biological network）、「地緣」（geographical network）、「工緣」（work network）與「趣緣」（recreational network），筆者甚為認同。教會領袖常有迷思，只要舉辦了若干全城哄動的佈道聚會，就能影響城市了。筆者不反對大型佈道會，也曾籌備與推動大型佈道會；只想指出更有效而低成本的長期佈道策略：
血緣
華人文化是「血濃於水」的血緣關係，全球文化中，只有猶太文化與華人文化，對骨肉之親有濃烈的鄉土情。不少西方佈道理論與策略，往往以歐美白人本位作出發點，只重視的是個人的得救，卻忽略了群體歸主。
「血緣佈道」，就是教導信徒不要從肉身家庭出走，以為進了「屬靈家庭」就不用顧家了。筆者牧會時，年青信徒受洗，筆者要求受洗申請者先知會家人，但不一定要家人同意才可進行；而此做法表明對父母的尊重。
從血緣發展，特別本港朝向長者化，未來最多湧入教會的，不是青年人，乃是大批長者；教會要發展長者工作，不是搞團契式活動，乃透過家訪信徒之未信父母或親人，建立關係，從而帶領更多長者歸主。
地緣
佈道策略另一考慮就是地緣，教會要問的：「誰是我的鄰舍？」筆者反對「社區教會」的標籤，看所有堂會所處的地區，此間堂會必要有其「臨在」（presence）的影響。無論中環或離島的教會，會友是大多住在該牧區內，或是與教會的距離甚遠，這不是要緊的；重要的是教會要對身處的小社區，或界定更廣大的社區（如港島），有所承擔。
從「使命教會」（Missional Church）的角度，信徒是使命的中介者，信徒居住單位的左鄰右里，就是牧區的伸延了。信徒要與鄰舍建立睦鄰關係，並因應未信鄰舍需要，逐步引導歸主。
（接下篇）
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org,hk，時代論壇時代講場，2006.9.15）
