教新、时代论坛、城市心、柏祺大学香港院校合办的「香港可持续发展？」研讨会于昨晚（九月十二日）举行，约有五十位教牧信徒参加。
胡志伟牧师（左图）首先简介了政府《可持续发展报告》的要点：生育率持续下降、男女失衡加剧、被供养者对供养者比例急升，政府因此提出如何提高工作能力、提升人口质素等问题。
李锦洪紧接便以「休养生息」来回应：香港人需要「休」，正如神创造天地最重要的一天是第七天安息而非第六天造人，他以教牧为例：「若牧师不断讲道而没有机会休息听道，自然容易枯干；香港常说要发展创意工业，但在牛马式的拼搏文化下，怎会有创意出现？若斗拼搏，我们能斗赢第三世界吗？」
其次是「养」，李锦洪指将军澳、天水围和东涌等都是「睡房社区」，居民回去只是睡觉，第二天起床便上班，没有邻舍、没有社区：「龙应台说：『没有逗留，哪有文化？』在西九龙建一个地标不代表香港有文化。」
至于「生」，他慨叹当生育与「养大一个小朋友要四百万」的经济问题困绑一起的话，便没有出路，因为生育沦为一种讲求回报的投资。还有当人们对婚姻制度没有信心，社会重视个人主义而忽视家庭价值，都使生育成为没有好处（带来天伦乐）、只有坏处（妨碍个人自由）的事。
「息」方面，李锦洪强调物种和社会都需要多样化，做到孔子所讲的「和而不同」，这样才能有滋长气息。
柏祺博士（右图右）其后回应，未来的城市将会非中央化（decentralize），人口将割裂成巨富、长者、专业人士、极贫者等部分，传统家庭将愈来愈少。「我认识芝加哥一间教会，他们开了六堂崇拜，主题分别是管风琴、结他、亲子、乐队、夜班人士、被遗弃者，以满足城市里不同人的需要。」柏祺指外国有一套「商场理论」（Mall Theory），研究商场如何吸引人流、留住人流：「商场没有圣灵同在，也能吸引各式人等；教会有圣灵同在，为什么反而不能？」
他又补充指教牧通常忽视了信徒的第一层人际关系，而忙于搞事工去为信徒建立第二层人际关系，导致事倍功半。所谓第一层人际关系，是指每个人的血缘（家人）、地缘（邻舍）、业缘（同事）、乐缘（朋友）。柏祺鼓励教牧改变要信徒「来」的思维，多「去」到信徒当中，顺着他们的第一层关系去传道牧养。「若你教会有一百人，那便是一间大教会！因为背后有一千人等着你！」
