差传事工联会昨日举行教牧交流会，公布该会进行的教会短宣调查结果，当中有多个发现：受访堂会中有五成半定期举办短宣（172间），当中每次均去同一地点的只有三成三（57间），而广东省亦以七成七的比率成为最热门短宣地点（134间）。调查亦发现，在定期举办短宣的堂会中，八成三会自行筹办短宣（143间），会参加由宗派或差会举办的短宣的堂会分别只占三成四（60间）及一成六（28间）。
有关调查是随机向490间堂会发出问卷，最后收回308份，回卷率达六成二。调发现受访堂会常设差传事工的有五成八（181间），而定期举办短宣的则有五成五（172间）；在有定期短宣的堂会中，有23间并无常设差传事工。负责调查的熊黄惠玲（见图）表示有关现象值得注意，因为或有堂会将办短宣当成办了差传。
调查又发现，定期举办短宣的堂会，其目的多是为了让会友「认识短宣」（八成二），其次是为了让会友「跨文化体验」（七成半），探访宣教士、布道、支援工场则分别只有五成九、五成七及五成二。至于短宣的热门地点，排第一的是广东省（134间），其次是澳门（70间），第三是广东省以外的中国地区（61间），第四是泰国（51间），第五是柬埔寨（36间）。会到到亚洲以外地区短宣的堂会，总数只有约29间。熊黄惠玲因此提醒堂会不妨留意自己筹办短宣是考虑「自身堂会便利」较多还是「当地工场需要」较多。
而短宣队员方面，25-44岁人士是主力，有152间堂会表示有该年龄组别人士参与短宣，而15-24岁的青少年（92间）亦比45-64岁的成年人多（50间），至于65岁以上的退休人士（14间）及15岁以下的儿童（8间）则相对较少。
熊黄惠玲在总结时提出三个问题供教牧讨论：
一、短宣资源是否用得物有所值？
粗略估计去年全港教会用于短宣的总开支可能高达二千多万，这些开支是否有助工场发展？若短宣纯粹是为提高宣教意识，又是否真的多了信徒立志作宣教士或愿委身差传工作？
二、堂会自办短宣是否理想模式？
由于堂会力量有限，自办短宣的话可能无可避免地选择一些地点较近、费用较便宜、语言文化接近的地区，可能因此导致堂会短宣地点互相重叠。
三、短宣是差传的一环还是全部？
短宣一般只有七至十日时间，之后堂会可能只以一次分享聚会作总结，下次短宣又可能去另一地点，使信徒对某一工场难有持续关顾，令短宣可能变成去完便完的「属灵旅行团」。
宣道差会翁竞华牧师回应时提醒堂会，不要为办短宣而办短宣，筹办时不妨想清楚目标：为令弟兄姊妹长期委身？为令大家了解差传？为服事工场、为工场祈祷？他指从前的短宣工作，完成后可能有高达一半成员立志成为宣教士，但现在情况可能大不相同。
在公开回应环节，不同堂会、差会的同工大致作出了以下建议：短宣前应小心物色队员，不然可能「得个搞字」。而短宣的定位可分两种，一是「教育」，鼓励未参加过短宣的弟兄姊妹尝试；另一是「服事」，重覆去同一地点，让有心的弟兄姊妹长期委身。教会对前者可提供资助，以培养更多信徒的差传意识；但却可鼓励后者自费参与并接受宣教训练。
至于年轻人，同工们都指这一代年轻人着重「经验」，透过书籍讲解信仰很难令他们信服，故短宣实在是不错的途径，过往亦有不少例子证明年轻人参加短宣后灵命有成长。但大家亦同意「参加短宣」与「立志长宣」之间有空隙需要填补，堂会、差会应多安排一些本地跨文化短宣，让参加者在短宣完后仍可持续有宣教服事，为立志长期宣教铺路。
最后，熊黄惠玲表示有见于堂会短宣的类型和目的愈来愈多元化，差联正计划出版一份短宣手册，讲解堂会为不同目的举办短宣时应作的准备。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2006.4.26）
