【时代论坛讯】「生命的奥秘」电影欣赏会暨跨科学研讨会已于四月二十二日（周六）假播道会港福堂举行，有约五百人前往参加，由真证传播、基督徒学术论坛、播道会港福堂及基督徒学生福音团契合办，探讨九十年代兴起的「智慧设计运动」（Intelligent Design Movement）。
是次聚会播放了《揭开生命的奥秘──智慧设计的科学论据》影片，然后再由学者从科学、宗教哲学和法律的多元角度探讨一个涉及法律诉讼的巨大争议。「智慧设计运动」是由William Dembski、Philip Johnson及Michael Behe等学者提倡，用以挑战进化论，除了在学界引起举大争议外，去年十二月在美国宾夕尼亚州联邦法院裁定在公立学校科学课教授具宗教性质的「智慧设计论」违反美国宪法，使争论更白热化。
研讨会的首位讲员Dr. Chris Beling（港大物理系副教授）以科学角度剖析智慧设（Intelligent Design，以下简称ID）与生命复杂资讯之源，并不是反对「进化」本身，而是反对普及性的全达尔文进化论，所以当大家跟反智慧设计论的人交流时，必须清晰地作出上述强调，并声明我们之所以支持ID是建基于科学证据上，这样便不会被标签为不科学，或被指责有宗教意图。Chris Beling说：「不应使用ID作出宗教（基督教）的推断，其他有神论的宗教也可能接受ID。基督教信仰让信徒借着基督认识上帝，亦可以借着信心直接地肯定ID。」
另一位讲员关启文博士（浸大宗哲系副教授）以宗教哲学角度分析智慧设计ID是否合理的科学。他指出九十年代ID集中批评进化论背后的自然主义哲学ID是一合理什或科学化的选择，而ID本身不一定排除某种意义的进化论。ID是可以从经验层面察觉的，至于有些人反对ID的理由会取消所有经验上的设计哲论，关启文表示：「这是Overkill！」对于有批评指进化论能激发有创意的科学研究，但ID不能，关启文却认为：「ID也能刺激一些进化论者的所忽略的研究，如Functional specificity in amino acid sequences」。「无论ID是否科学，最重要是ID是否合理，大家要小心科学主义！」关启文续说：「暂时仍没有好的理由把ID排除于科学之外。」「事实上ID比进化论是更易证伪的。然而ID的确需要进一步发展。」
至于戴耀廷（香港大学法律学院副教授）则以法律角度探讨ID设计是否应在学校教授。美国联邦地方法院在二○○五年底Kitzmiller V. Dover Area School District（以下简称Kitzmiller）这一宗涉及美国宪法的诉讼中，以美国宪法第一修正案「政教分离」的规定，裁定一群家长成功排战宾夕凡尼亚洲多佛学区教育委员会的一项政策因违宪而无效。这项政策是要求所有教师在高中教授生物科时，要宣读一个质疑达尔文进化论和推介智慧设计的声明。戴耀廷说：「从Kitzmiller的判决中，我们看到法律、宗教与科学可以是如此的纠缠在一起！这对香港有什么启示呢？香港基本法没『政教分离』这规定，但吸取了多佛的经验，在未充份认ID的观点前，不要轻易提出ID，特别在教育中。不过若不涉及强制性的行为，那么基督教群体当然可以在社会中推动人们对ID有更多的认识。」
戴耀廷又指出，要使法庭采纳另一些观点或其他能与基督教信仰相符的预设立场，那么基督教群体要做的工作就是要在文化的层面去改变香港的社会，从而影响香港的宪政秩序。他说：「要打文化的战线，并非空喊口号或以人数去胁迫就可以，而是要以长时间，以比其他群体更有智慧的方法和论据，用非宗教的语言及充份的非宗教动机，以包容性的策略，来为社会建构起合乎多元社会但也合乎基督教信仰的观点。」「多佛的经验也告诉我们，作为基督徒参与任何讨论必须有诚信，如有宗教动机则不要隐藏，因如何高尚的目的都不足以支持任何没有诚信的手段！」戴耀廷最后作出上述的提醒。
会上被问及ID在科学中有何实质影响时，关启文表示，在以前，自然界的东西才被算是科学，但ID学说则可以令大家开放地对真理的追寻，并加上实质的研究，例如生物研究，他说：「从前被排除不作研究的，现在都可以有新的研究方向，可以开放更多新的想法。」学者们均认为ID是接近我们的宗教信仰，待更广泛地及有系统地被研究和接纳后，定可令人更认识及接受创造论及基督教信仰。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代快拍，2006.4.24）
