李安凭《断背山》得奥斯卡导演奖及撗扫各大电影节奖项，因为是一部有关同性恋的电影而得奖，所以引起争议：基督徒应否去看？应否杯葛同性恋电影？可否让多人声言发言？怎样在各众空间发表基督徒的？讨论好不热闹。
西方社会和香港道德开放趋势，从Elton John的同性婚姻可见。但基督徒看电影，除了是非黑白的道德角度，可否再深入探讨其他相关角度？
既然是一套有关同性恋的电影，它怎样处理这一段感情？它是呈现现象抑或肯定立场？相对于早期的同性恋电影如《春光乍洩》、《神父同志》、Maurice、Frida等，它在处理社会价值的冲突，家庭生活和感情出路上有没有深层结构？杀害同性恋者是否合适？为什么会发展同性恋情？《断背山》给予剧中人的生命有什么空间？圣经怎样看同性恋和同性恋者？若今天有青年人向我剖白是同性恋者，我们可以怎样对待或帮助他？教会曾否积极协助香港的同性恋者？
李安是反对传统价值的导演吗？他的《饮食男女》和《推手》是否对家庭关系、两代隔膜和男女角色比较正面？相对于《喜宴》和《断背山》而言，他整体的电影想表达人性和人际关系的什么？是传统与现代的冲突？是歧视与偏见的冲突？是抉择的矛盾？是主流与边缘的对立？
假如香港基督徒和教会都反对同性恋、反对堕胎合法化、反对干细胞的研究，正如许多北美的教会一样，这一种保守的个人道德，能否经得起社会道德的考验？为什么乔治布殊总统及贝利雅首相攻打伊拉克，没有真凭实据的大杀伤力武器，没有联合国的同意，破毁别人的家园，杀死别人的政府官员和人民，这是反恐压倒一切的做法，又是否合乎圣经？为什么基督徒大多数投他们一票？社会公义在哪里？教会作社会的良心又在哪里？
为什么李安作为华裔导演可以得奖？先是《卧虎藏龙》，后是《断背山》，而其他华裔导演如王颖、张艺谋、陈凯歌却不能？李安能够掌握西方人的心灵挣扎点，深入腹地，在西部牛仔的心灵世界（《断背山》），和女性的自主性的挣扎（Sense & Sensibility）上，有其时代适切性的视野。相反，陈凯歌的《无极》和Killing Me Softly，张艺谋的《英雄》和《十面埋伏》，却失去历史时空的重量，没有国际视野，对西方世界不了解。陈凯歌早期《霸王别姬》、《孩子王》和《黄土地》能够捕捉中国的生存空间；张艺谋的《大红灯笼高高挂》、《红高梁》、《菊豆》等就更不用说了；但一到现代社会，世界现况，却失去方向。这对华人教会的电影出路有何启示？福音电影是否需要触及现代人的挣扎？有没有时代先知的声音？
教会作为一个信仰群体，可贵之处是可以为社会偏差作出批判；而同时鼓励一个开放讨论的公众空间。近期香港公共广播的检讨、港台的定位、传道人与明光社立场的争议、《断背山》的杯葛行动等，是扩大抑或压缩公众空间？《时代论坛》如果是教会对时代的论坛，能否坚持它的理性讨论？什至尊重异类或相反的声音？
在电影的历史上，政治或宗教的过度审查，其后果都是极权社会的先兆，我们需要另一个巴别塔吗？难道另一奥斯卡入选电影Good Night Good Luck不正显示这方面的恐怖？而且，香港基督徒杯葛电影的历史，无论是《耶稣天皇巨星》、《基督最后的诱惑》，或是《靓妹仔》等，都成了其卖座的最佳宣传，我们几时才学会？
但愿有一天，华人教会有自己的「李安」，可以有深入民间的电影，捕捉人类心灵面临的种种抉择，在同情之馀提供属灵的希望。不要忘记，吴宇森是曾经念神学的，他的《夺面双雄》又如何？
