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谁创造上帝?
「第一因论证」、又称为「宇宙论证」,是古典的基督教有神论证,多个世纪以来,它曾经被无数基督教神学家和反对者反覆地辩论过。天主教神学之泰山北斗圣多玛斯亚奎拿斯(St. Thomas Aquinas),曾经在其巨着《神学大全》(Summa Theologica)中淋漓尽致地发挥过第一因论证,简单地说,亚奎拿斯指出凡事都有成因,在时间表上面不停倒退地追溯,那么必有一个时间什么也没有,所以,宇宙间必定有一个「第一因」,那就是上帝。
一个常见的反驳是:宇宙论证假设了真实的因果连锁关系(Causal chain)不可能无限地倒退,但是,为什么在所谓「第一因」后面不可以有另一个成因?如果说上帝创造宇宙,为什么不能追问谁创造上帝?
大爆炸之前有什么?
熟悉笔者行文风格的读者,都知道我素来不会正面回答这类问题,今次亦不例外,让我先介绍一位非基督徒物理学家温伯格(Steven Weinberg)对大爆炸论的辩词。一九七九年温伯格荣获诺贝尔物理学奖,他现任美国德州大学奥斯汀校区(University of Texas, Austin)教授,当温伯格在很多次演讲里面提起宇宙源于大爆炸的时候,不少听众却认为大爆炸论荒谬绝伦,理由是:倘若大爆炸是时空的起点,那么在大爆炸之前又有什么呢?看来一定有一个时间先于大爆炸。
温伯格举出几个比喻,清楚地解释反驳者为什么是错:
- 凭常识来说,我们会以为任何寒冷的气候都不可能是最寒冷,摄氏零下二十度可以再降低到零下三十度、零下四十度、零下五十度……,但是,其实在物理学里面温度是有「绝对零」(absolute zero)这回事,说温度低于绝对零是没有意义的。
- 另一个简单的譬喻是:人们可以问在奥斯汀以北是什么地方,可是,追问北极以北是什么地方却没有意义。
- 最后温伯格的一个比喻相当有意思:圣奥古斯丁曾经在《忏悔录》(Confessions)中说,质问上帝创造宇宙之前有什么东西是错误的问题,因为上帝超越时空,这观点亦被犹太教思想家迈蒙尼德(Moses Maimonides)采纳。
我想强调:温伯格并不是基督徒,他亦不支持有神论,相反,在许多演讲和着作中他对基督教发表了很多严苛的批评,例如在一次名为〈设计者的宇宙?〉的演讲中,他表示物理定律并不能成为显示宇宙是经过精心设计的证据;在其名着《宇宙的最初三分钟》(The First Three Minutes)中,他道出一句广为引用的名言:「宇宙愈是看起来能够被了解,就愈显得没有意义。」(The more the universe seems comprehensible, the more it also seems pointless.)
但无论如何,温伯格和圣奥古斯丁、圣多玛斯亚奎拿斯至少有一个共通点:说宇宙有一个起点并不是荒谬绝伦,相反,追问时空存在之前是什么时空、或者追问谁创造创造主,却不是高明的反驳。
今生结束之后又是什么?
温伯格在《最后理论的梦想》(Dreams of a Final Theory)里面,花了整整一章去讨论神,题目是〈与神何干?〉(What about God?)他当然对有神论和宗教严词批评:如果有神而这个神真的关心人类,那么这位神好像是隐藏了自己对人类的关怀。无数物理学家努力不懈地研究和对话,现在我们对宇宙物理开始达成共识;相反,宗教家几千年来争斗不休,却引导人类走向不同的方向;欧洲停止逼害所谓巫师、巫婆,是在科学兴起之后。他指出:虽然科学有巨大成就,但终归科学不能满足人类的宗教需求,然而,是否一个人希望有钱,那么他相信自己将会赢取彩票奖金,就是合情合理的信念呢?
在篇章结尾温伯格引述了一个令人回味无穷的故事,这是一个公元七百年英国修土比特(Bede)对诺森布利亚王爱德华(Northumbria King Edwin)说的故事:一个寒冷的冬夜,皇帝陛下大宴群臣,突然间,一只麻雀由大殿的一边门口飞进来,那只麻雀享受了片刻的温暖、安宁,跟着牠由另一扇门飞出去。一个人在这个世界只停留片刻,在生命之前是什么呢?在生命结束之后又到哪里去呢?
温伯格说:相信在今生之后还有另一个世界,是一种「无法抗拒的诱惑」,抗拒这种诱惑所带来的荣誉,相对于宗教所带来的安慰,就未免显得单薄,但是,这种单薄的荣誉仍能给予人一点满足感。
这结尾给我一种凄然的无奈感,温伯格以湛深渊博的科学知识,回答了宇宙起源的问题,但是,他却无法解开「麻雀飞去什么地方」之谜。
英国文学家、基督教辩道者鲁益斯(C. S. Lewis)曾经深刻地思考过这个问题,他发觉人心底里并不接受死亡,彷佛,人类普遍地具有追寻今生之外还有什么的共性。反驳者会自然想起温伯格所说:一个人希望有钱,那并不表示他将会赢取彩票奖金。
不过,希望发达并不是普遍的人类共性。无论如何,我姑且在这比喻上继续发挥,不错,希望有钱的人并不一定会中彩票,但至少彩票奖金是存在的,你是否能够中奖却是另一回事。其实,比较贴切的比喻应该是:需要食物是人类共同的生理需要,一个生长在在非洲的饥民会一直得不到温饱,在她的世界中她从来没有机会学习到「丰衣足食」这个观念,但是,她相信自己世界以外必有一些衣食无缺的社会,对她来说,丰衣足食也是一种「无法抗拒的诱惑」。
对笔者来说,「单薄的荣誉」真的是太单薄了!
(http://www.christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,9.3.2006)
