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左起：胡志伟、罗秉祥、翁伟业、 |
当晚讲员有香港浸会大学宗哲系系主任罗秉祥教授、香港教会更新运动总干事胡志伟牧师、中华回教博爱社教长杨兴文教长、香港穆斯林联会主席田阿里。
「总要和平」
胡强调当下的文化日趋多元，但同时彼此也不太了解，阻碍不同文化背景的群体和平共处。他也引了提多书三：2，说明基督徒如何看异教的信徒。首先是「不要毁谤」，胡呼吁信徒要尊重别人的信仰，尊重上帝给人自由意志去作决择。接着「总要和平」，他认为在亚洲的伊期兰信徒人数日广，加上文化日益多元，很需要信仰从信仰得着智慧去面对，学会避免正面冲突。再而是「向众 人大显温柔」，他举了传教士Stanley Jones作例子，提及他在印度传教的经验，是和当地人平起平坐的对话，而非高高在上。所以胡也劝勉信徒以温和态度，和异教的信徒对话。
和平的穆斯林
接着便由杨兴文教长，解释何伊斯兰世界对漫画事件如此震怒。首先，在伊斯兰教的传统中，凡是他们所敬拜的，是不能绘画出来的。所以最引起伊斯兰信徒不满的一幅，即阿拉的头巾是个炸弹，其实是极大的亵渎。杨指出绘画的不止侮辱信徒个人，而是整个信仰群体，所以他们不需任何人号召，也不约而同的震怒。他又讲解可兰经对信徒如何和其他群体相处的思想，是十分宽容的，因为是肯定全人类的信仰选择。而可兰经也强调要以和平的方式传教，以最美好的态度和不同人进行辩论。
「自由、自由，多少人假汝之名而行」
罗秉祥教授以对美国政治漫画的丰富认识，介绍了西方的一些传媒如何看待漫画事件。他认为事件中的漫画，切合漫画的特质，就是充满讽刺意味，而非理性的讨论。他批评部份西方传媒，把伊斯兰信徒对亵渎的反应，看成是威胁言论自由，又把对方震怒的心情抹黑为野蛮和暴力的表现。他指出，手操笔杆，也可以是种暴力。他进一步质问，言论自由是否神圣不可侵犯。他举出西方的一些讨论，也认为言论自由也需负上责任，不能放任的冒犯。他鼓励大家，批判无妨，但不应漫骂，要有理性的基础。
人类要互相包容
田阿里对西方毁谤他们的的一些传媒感到失望和震怒。但同时他分享道，应该停止恼怒，不再互相敌视。他说道，应该尊重不同种族、习族、宗教，世界方会更美好。他强调，人类总不能忘记去爱。他解释伊斯兰的震怒时，原本说英文的他转用了广东话，恳切解释事件亵渎之处，又用了句很传神的广东话，向听众述说他们的感受；「针不刺到肉，是不知痛的。」他指出，历史上太多宗教纷争，太多的流血；所以他强调要包容，持守信仰，但要处之以和平的态度。
在讨论时间，有台下听众提到，教会内对伊斯兰普遍都不太了解，什至有很多偏见，询问应如何处理。胡回答应多了解自己和别人的信仰，再不亢不卑的去沟通。罗指出，本地教会的宣教文化，容易倾向偏低异教，造成很多对伊斯兰的误解。
同时，也有听众讲出他们对伊斯兰教的印象，例如「一手拿可兰经，一手拿刀」的形像。杨分析道，本土的基督教信仰，深受英语世界影响。可是英语世界也有很多对伊斯兰教误解和矛盾；他指出，以英语书写的伊斯兰历史，常常刻意放大暴力的事件，把伊斯兰历史呈现成血腥的历史。而「一手拿可兰经，一手拿刀」的说话，在阿拉伯文的一手历史资料，是完全没有这样的记载。
（www.christiantimes.org.hk/，时代论坛每日快拍，2006.3.7）
