近期，连接有医生、教师等专业工作者轻生，使人慨叹现今工作「非人性化」所带来的恶果。从信仰角度看，人不是经济发展的手段，也不是工作的奴役；但不幸地本港大部分就业人口正在「新埃及」受着苦工。也许雇员可离开「新埃及」， Let My People Go，只在于辞职或退休，难怪提早退休人士渐多！
本港经济经历过衰退期，当时有不少合约员工，而不少企业采用精简人手，或两人分担原是三人做的工作量，超时加班，雇员也要无奈地接受。在工作压力增多的形势下，过往较为安稳的职业同样受到冲击，如教师在假日须为学生补课、参与家长教师会活动、或往社区内推广学校声誉；社工在一笔过拨款下要不断增值；银行职员在假日要销售不同产品……
随着工时延长，不少港人于假日选择离港外游，以此减压，纾缓工作担子。执笔之时，曾特首建议今年七月起，公务员每周工作五天，笔者十分赞同。政府带头行第一步，银行与其它行业相应效法，建立平衡的「工作与生活」，对整体生活有好处。
面对「非人性化」的工作生态，教会宜重申人是工作的主体，五日或六日工作，继而享受「安息」（Sabbath Rest）是上帝创造的心意。教会要倡议「健康工时」的教导，而基督徒雇主更要先体恤员工身心灵的需要。
明乎此，教会本身事工必须有所重整，其一就是减少聚会，特别是事工会议，让信徒有更多空间。若干教牧有错误的假设，就是信徒毋需聚会，无所事事，馀暇空间就会让其它事物占据，故堂会必须搞些活动，维系信徒灵命。以聚会方式来量度或维持信徒灵命，在现今年代，基本上效用什小。有些时候，习惯了聚会反而培养了一大堆「只会内聚、坐着不动」的旁观者，却不是「肯走出去、有所行动」的委身者。
要有效牧养就业信徒，教牧宜用同情谅解的态度，接纳信徒可用于堂会的时间资源宝贵，减少会议次数，精简结构，释放更多信徒毋须为了事工而事奉，让信徒回到教会并非感到走进另一「非人性化」的场景，个人心灵难有安息的空间！
当堂会放下「事工化」，明白信徒停不了的聚会与事奉，不一定是健康的灵命指标。教牧教导信徒重建委身事工与心灵成长的平衡，让教牧与信徒尊注于首要而基本的教会生活，并非延续某些失去效用的传统聚会。有些堂会，主日只有崇拜、主日学与小组相交，会议或训练则选择在其它日子。也许教会重提「尊重安息」 （Sabbath Rest），不是禁止世人在主日作买卖，乃是保障港人至少每周有一日（不一定是主日）也可享受上帝创造的恩典！
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2006.1.13）
