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提起印尼，你会想到甚麽？华人遭歧视虐待的悲惨遭遇？近数周因米价急升而触发的暴动和抢米事件？那个贪污腐败的政府？的确这些都是在印尼发生的事。不过在当地教会的信徒生活中，这些事件带来了甚麽影响？他们怎样回应？ 为了了解教会在印尼的情况，以及教会面对种种压迫的反应，《时代论坛》特别派员到耶加达实地采访。但更令人难忘的，是在采访过程时跟个别信徒交谈的内容。当中有华人，也有非华人。他们的担心，他们的企盼，虽说不上具代表性，却构成了一幅幅活生生的图画，在诉说不稳定时局下小市民的生活感受。 这一期我们先分享这些印尼基督徒的心声，因着部分被访者的要求，这些被访者的名字都换上了假名，但相信不会减低这些心底话背後的意义。下一期我们会分析目前印尼危乱的局势下，印尼教会的处境和变化。
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一、人在心不在
郭先生和太太有着华裔血统，不过他们已不懂得听和说中文。现在他们有两名孩子，最小的一个在五月暴乱时还未出世，当时腹大便便的郭太在家中不敢外出，但郭先生却困在办公室足足两天，重提旧事，仍是有点胆战心惊。
「暴乱後我经过一条街，满是给烧掉了的车子，我还以为自己置身在萨拉热窝。」郭太这样说。
感谢主的是，郭先生一家都没有在五月暴乱中受到伤害，家中财物也没有甚麽损失。不过，看着太太和女傭手抱的两个熟睡的孩子，郭先生正为前面的路而踌躇，一脸茫然。
郭先生在一间银行当核数工作，过去算是一份非常稳定的职业。但印尼经济崩溃，加上一些跟前总统苏哈图家族有关的银行，或是因为整顿，或是因为本身经营太差而相继关门结业。对於自己在印尼的工作前景，郭先生显得颇为担心。
「如果有机会当然想走，现在我正在尝试在新加坡或美国找一份工作，举家移民过去。」
说到可以做些甚麽令印尼变得好一点，郭先生认为，这个国家的政府已经无药可救，贪污成风；即使明年大选中，民主派的领袖极有机会执政，他仍担心民主派的人完全不懂经济，空有诚意，会管不了这烂摊子。
「若是有机会，谁会想留在这地方？」
二、仰望好转的一天
刚过了二十岁生日的艾芙莲，在一间港资的银行工作。在五月暴乱时，她就跟同事在银行困了一整天。虽然没有甚麽损失，但她们都感到很惊慌，尤其是她的华裔同事。
「其实我也不是那麽害怕，因为上帝是我的拯救。」
在近几年，印尼不时发生基督教堂被人纵火焚毁的事件，一般相信是回教徒所为。不过自小返教会的艾芙莲说，她一些伊斯兰教的同事待她很好，在暴乱时第一时间给她电话问她的情况如何。艾芙莲说，对於发生在华人和基督徒身上的事，她的回教朋友感到歉意连连。
本身很喜欢唱歌的艾芙莲，希望日後能有机会到外国进修传理学，不过她说，她一定会回印尼，因为她所有的东西都在这里。对於现在印尼的局势，艾芙莲相信，若果大家能团结一起，指出国家不好的地方，合力改善，相信会有好转的一天。
三、逆来顺受的无奈
年逾五十的何太，是长年侨居印尼的华侨。一跟她谈，她就很仔细的问我是谁，我的背景，我来这里做甚麽，然後才显得放心一点的聊天。
问到目前她最担心的是甚麽，何太说没甚麽担心，因为她是基督徒，不会有甚麽忧虑，只要凡事藉着祷告多方祈求，神是会亲自保守的。当问到她对印尼的看法时，她说印尼只有愈来愈坏，基督徒可以做的就是多祈祷，为社会的人、为在上的执政者、为更多人信福音祷告。
关於政府的事情，何太说她不是知得很多，但她说回教和政府对基督教的逼迫是不会终止的。
谈了不久，何太就说要忙别的事情。不过她还是很细心的叮嘱，不要将被访者的名字公开，不要将录音跟名片混在一起……
忽然记起一位华裔牧师曾带点失望的对我说，中国人为何都是这样子的逆来顺受……
当然，愿意向其他人表白自己的处境，已经是脱离「逆来顺受」的重要一步。
四、困难中积极面对
在动乱後约四个月的一个清早，薛杰尼西牧师到车房取车，准备接载一位远方来的朋友到他的教会去，但一打开车门就赫然发现汽车的挡风玻璃整块给移到地上去，完整无缺，车头就空空如也，不过车内的贵重物品却不曾被人偷过。薛杰尼西牧师错愕之馀，连声的感谢上帝。不过他委实不知上帝在那些小偷身上做了甚麽事情。
「这里是使馆区，原本应该是比较安全的。不过没办法嘛，自从米价大幅飙升後，连这里的治安也差了很多。」
薛杰尼西牧师的教会其实在爪哇东部，最近他才调任到耶加达的分堂，举家搬到耶加达。但碰巧在五月的暴乱中，教会虽然没有被烧掉，却被暴徒破坏得七零八落，抢掠一空，弄得教会众人在现在印尼经济恶劣的情况下，仍要为重建教会的问题筹款。
不过，你很难看到薛杰尼西牧师愁眉不展的脸容，只会经常听到他在吹口哨哼着圣诗，或是告诉你在暴乱其间他所听见的一些神迹奇事，比方说有华人妇女遇到埋伏，四个男人想强奸她，她大声奉主的名指斥他们停下来，结果四个男性竟忽然全都不举，那少妇的丈夫还因而信了主。又譬如在北苏门答腊，一些原本跟基督徒水火不容的回教徒，因为被基督徒四出周济的见证感动，除了主动保护基督徒，有些更归信了基督教。
「回教徒虽然不太知道自己追随的那位神是谁，但他们当中不少是很真诚的。只要你有些东西可以打动他们的心，他们就会真心相待。」
对於印尼的前途，薛杰尼西牧师仍是一贯的乐观，他觉得下年很大机会当选的民主派领袖梅加瓦蒂，虽然本身不太懂经济，但背後却有一班出色的智囊。牧师觉得更重要的是，一塌糊涂的印尼所需要的不是聪明的人，而是诚实可靠的人，他担心的倒是近日的抢米事件会否扩大至全国。
回到教会，薛杰尼西牧师又开始一个繁忙的主日工作。今天（九月十三日）他讲道的内容是要信徒从正面的角度看待目前国家的困难，并且要在困难中领悟上帝给我们的功课。崇拜完结前的代祷时间，有很多人站出来要求代祷。
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後话：种族教会分野模糊
其实在耶加达期间，跟我聊过天的信徒不止这四位，不过，这四位的谈话内容，大致都可以勾勒出一幅耶加达信徒的图画。 今次在耶加达的访问，并没有接触得到东爪哇、苏门答腊和加里曼丹等地的信徒。听说那些地区也有不少信徒，而经济条件亦跟耶加达地区的不一样。 我不太希望从华人╱非华人的角度分析印尼教会的情况，因为实际情况是，印尼华裔懂华语的已经渐渐减少，只懂印尼文的华裔不少也会选择到印尼语的教会参加聚会。从会友成分来说，华人教会╱非华人教会的分野，其实开始模糊，虽然两类教会间的直接交往仍然不太多。 况且，大家都是主内的弟兄姊妹，而其实大家在印尼也同样受到不轻的压力——虽然华裔基督徒所受的压力会是双重的。 过去香港以至其他地区的媒体，都将印尼问题的重点放在华裔受害的问题上，这的确是事实，不过，让我们不要忘记非华裔的弟兄姊妹在印尼的情况也不见得怎样好。问题不是种族宗教冲突，而是有人有计划地利用种族宗教矛盾。下期将详细分析这方面的情况。
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（第五七七期，一九九八年九月二十日）
采访：罗民威（耶加达传真）
