今天是将临期的第二主日。将临期是个充满期待的节期，期待基督的再度来临。期待不等于空等待，它意味着更深的意义，就是要我们以实际的行动去迎接耶稣基督。正如今日的福音记载着施洗约翰在旷野里出现，到处宣讲悔罪的洗礼，为应验先知以赛亚的说话：「旷野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径。」（赛四十：1-5）当年为迎接救主的来临，施洗约翰呼吁当时的以色列民要修直他的道路。但这又是什么的一条道路？
耶稣基督曾说过他是道路、真理、生命，这就是说我们借着耶稣基督而认识天父，与父结合。耶稣基督在世的三年公开生活，以言以行教导我们应爱人如己、关顾在社会上被排斥的人士，使他们重获尊严，有份去参与社会。耶稣基督邀请我们以他为榜样，继续他的使命，使人性尊严得以彰显。
为了确保人们不可或缺的灵性与现世活动能正常发展，便需要订定一套合乎公义的制度。而民主政制能够保证人民得以参与政治抉择过程，及保证人民有机会选出向他们负责任的统治者。可是香港人争取民主的道路荆棘满途，自八十年代开始香港市民为争取民主而努力不懈了，由争取八八直选开始，到了现时，这十多年间，香港人总是不卑不亢的争取自己应有的权益，亦为下一代的权益而努力。可是，香港人对民主的坚持，并未受到特区及中央政府的重视，刚发表的《政制发展第五号报告书》没有引领香港迈向普选的目标，只是在绕圈子而已。
上主的路不单是指一个尊重人性、合乎公义的制度而已，更是指人心的悔改，正如洗者约翰到处宣讲悔罪的洗礼。这也如民主除了与选举是息息相关之外，也与人的素养有莫大的关系。
基督徒的责任，是透过对现世事情的关注，追求天国的临在，追求一个和平、公义、尊重人性尊严和关顾弱小的社会。这个理想社会的特质，包括老人的生活得到保障、劳工得到合理的工资及保障、社会经济成果公平及合理地分配，每个人不被歧视和排斥、人民的言论及宗教自由得到保障、拥有民主的政治架构、法治精神受到尊重等。可是这个理想仍未达致，弱势社群仍备受欺压和忽视，除了没有适切的制度，也让我们躬身自省，有没有在自己的家庭、学校、工作环境、社区及社会内培养民主人格并将民主的价值落实于生活。民主所追求的价值是尊重人的自由和平等，亦肯定人的参与价值，在行使自己的权利时，亦同时顾及他人的权利，以宽容的态度对待与自己意见不同的人。
就趁这个将临期的日子，净化自己，再次更新自己，并祈求上主坚强我们的心志继续努力修正香港的民主路，为争取民主政制及培养民主人格而努力。
（本文为十二月四日人权主日信息。发起团体尚备有人权主日的启应祷文及背景资料，供教会索取使用。查询网址：http://www.hkci.org.hk）
