由香港中文大学文化及宗教研究系、香港基督徒学会及香港基督徒协进会社会公义与民生关注委员会合办的「跨越围墙、接纳差异──性倾向歧视立法对基督徒的挑战」之「性倾向歧视立法与教会及公民社会的关系」研讨会，十月八日假旺角诸圣堂举行，逾百人出席。
四十五条关注组代表议员吴霭仪从法律的角度分享，她提到，「性倾向歧视立法」的精神，是确保个人不会因为性倾向的差异而遭受歧视。她认为，法律在此的讨论重点应在其内容及程度，并解释法例的订定可分两个层次，一是以此禁止或制裁歧视行为，二是以此规範情况，以避免出现歧视的行为。她续言：「法例不能管束人的思想，只能规範人的行为。某个群体的想法，引致他们作出某些行为，而此等行为影响了另一个群体；在讨论其他反歧视法例的情况里，这点亦往往引起不少争议。」
就此议案在社会引发各式各样的讨论。她认为，在讨论立法的过程中，各方群体需要有所共识，议案需要为普遍市民所接受，相关法例才能顺利通过，并在社会行之有效。
香港教会更新运动总干事胡志伟牧师回应，不少教会人士对反性倾向歧视立法的关注，在于其对婚姻、家庭制度的连锁影响。「根据在欧美地区立法的经验，有关法例往往引起同性婚姻、同性父母收养子女等问题。」他认为，法例应要能够同时保障同性恋者及宗教人士，在两者的权益与自由之间保持平衡。双方亦应抱着理性开放的态度，聆听和了解对方的意见及担忧，达致互相尊重及体谅。
香港基督徒学会总干事胡露茜直言，对近期某些基督徒团体有关性倾向歧视立法的言论及行动感到不安。她认为内容有其误导之处，令人对议案产生误解之馀，亦对同性恋产生恐惧。
对于教会如何正面回应有关议案，她提出以下几点。一、避免在教会内订定一种绝对的立场，形成「异见审查」，压抑教会内其他观点角度的声音；二、跳出「恐同」的心理障碍，放下自义及自保的倾向，愿意与同志团体作双向的沟通；三、认真研究议案里触及宗教自由的部分，与相关团体及政府部门作坦诚和谐的讨论，共同寻求一条出路。香港圣公会诸圣堂主任牧师周荣富在回应时则指出，因为教会需要对会众负责任，所以对同性恋议题所持的立场，亦会以会众的意愿为考虑。他认为现时仍有不少会众，未到接受开放地讨论相关议题这个阶段。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2005.10.10）
