笔者时不时听到教会有不少弟兄姊妹分享，要到中国大陆宣教事奉。他们大多数的分享都是说「去传福音给未得之同胞」。他们所分享所提供的，都是一些国内农村或是落后地区的影像，人们都不太识字，生活水准不高，收入微薄。香港去的弟兄姊妹就好像是一个「施予者」一样。这些宣教活动都是令人感到高兴的。可是，这些情景只是中国现今其中一部分的情况而已。
近几年，大家都看到中国的经济发展得很快。国内的生活水平，城市的建设，教育和学生出国的机会也多了。笔者曾经在最近到国内走访过，发现经济发展得非常快，国内的书城亦有大量的书籍，当中不乏水准很高的哲学、神学和种种人文社会科学的着作及翻译的作品，其出现的数量就如雨后春笋一样，多不胜数。有一些国内的神学家，哲学家的着作更是有着世界级学术的水平。有一些国外的朋友说，由中国而来的学生，在辩证法、哲学、各种思想方法、对各种思潮的认识与训练，是非常高超的。笔者的朋友说，对这些中国而来的学生，或是学者们传福音并不是一个最严峻的挑战，最大的问题是怎样去牧养那些信了主的 「知识分子」。
中国不但经济发展得很快，资讯的传递因着互联网的普及而容易了。中国国内的人民在短短的时间之中接受了很多新的资讯，生活质素，物质的供应亦有着明显的进步。由于市场不断开放，中国的经济活动也频繁了。在这个急速发展的社会之中，国内的人民，尤其是国内的信徒，怎样去把信仰与生活结合而活出基督的样式就成一个大问题。笔者非常赞同继续到中国作短宣探访，但另一方面，我们怎样去把我们在生活上遇到种种的难题，怎样用圣经的原则去待人处事，怎样去进行牧养……与他们分享这些东西都是重要的。中国人民，尤其是知识分子，有着很深厚的哲学、辩证法、各种思想方法的训练，这些东西早已和他们的生活结合起来。但是他们在生活上活出信仰这一个範围有着一定程度的困扰。笔者并不是说要国内的人民要到处公开的传福音，和政府对着干。笔者所强调的是，在日常生活的取舍上，他们的指引是什么呢？换句话说，是信仰怎样去「落地」——在生活上落实行出来。信仰并不是空中楼阁，并不是一个唱高调，自命清高的标记，更不只是一个研究的对象。在物欲横流，金钱挂帅的社会，国内信徒怎样去处理生活上的问题呢？国内的信徒在信了主之后，怎样去把信仰与自己所学的哲学、辩证法，和其他的东西整合，使生命更完全，而不只是停留在「主日信徒」这一个位份上？
当我们继续投放资源到传福音的事工上时，我们是不是要把一些资源放在与国内的信徒交流的事工上面呢？他们在历史中的挣扎，思想上受过的磨练，学问上受过的雕琢，是我们香港信徒一个非常好的学习对像。怎样去互相帮助，而不只是停留在「中国大陆的人需要福音」的口号上，是我们应该要对中国大陆事工的一个心态上的转变。笔者相信，中国的信徒在不久的将来会反过我帮助我们这群 「养尊处优」的香港信徒。
