9月3日是国家抗日战争胜利六十周年的日子，内地与港人对此日子认知不多，反是七七卢沟桥事变、九一八、八月十五日日本投降日等印象深刻。华人基督教媒体在「抗战胜利」方面报道与讨论的欠缺，更使笔者叹息，反映的正是华人基督徒对国家民族、文化历史与普世视野，认知什为贫乏。难道这不正是「通识教育」的时机 ? 让我们一起探讨历史的诠释、爱国与开战、民族与战争、公义与复和、教会与政治等，可惜华人基督教媒体大多「跟好顶白」，公众或国民教育则欠奉 !
回顾历史，日本在1931年9月为其政治野心，发动战争，首先占据满州，然后在1937年7月7日入侵国本土，经过八年艰辛抗战，死伤无数 (有估计为三千一百万人以上)，日本终于9月2日东京湾「密苏里号」军舰上，正式签字无条件投降，翌日全国庆祝，当时的国民政府将9月3日定为抗战胜利纪念日。接着连年的国共内战，于是国人也无暇记念了；中华人民共和国成立之后，于1951年发表《政务院规定9月3日为抗日战争胜利纪念日的通告》，确立此日，作为纪念。
昔日日本军国主义者，为了扩展版图，不惜制造诸般借口，侵略我国，从而造成生灵涂炭，家破人亡。过往，国人对战争记念活动意识不深；其实，战争悼念活动起着正面的教化作用，提醒世人莫忘战争的可怕，并警惕政客不要轻易动武。世人须要认清战争的真相，防範野心家利用民族与文化的差异，散播憎恨，从而发动战争。
二战之后，国与国之间的纠争，本应透过联合国与外交渠道处理，可惜若干霸权国家如美国，于2003年绕过联合国出兵攻打伊拉克。布殊政府以「反恐」为名，采取先发制人的战争，声称萨达姆拥有大杀伤力的核武等，如今证实为虚假；又声称萨达姆与拉登有联系，但这方面同样不可信。笔者七月往美公干，在费城有记念美军阵亡活动，展出军靴，那时有1,746名军人死于伊拉克战争。同场，又有民间团体举行记念伊拉克人民活动，反映至少十万名伊拉克平民因战争而死去。这也是「美式民主」的可爱 !
笔者过往撰文指出，美国出兵伊拉克，距离「正义战争」的标准什远。美国「以暴制暴」，否定了任何谈判或外交斡旋，毋须联合国授权下私自动武，使人怀疑所谓「美式正义」大多从美国本身利益立场作基本考虑。越来越多人，认清美国向全球展示的是赤裸的政治暴力，诉诸武力来解决纷争，与其倡导的人权与民主相违。昔日德国信义会对希特勒政权发动战争的沈默，当今美国不少福音派教会支持布殊政权出兵攻打伊拉克，值得华人教会引为鑑戒。
基督教伦理一向倡导「和平主义」，珍惜与尊重生命，耶稣基督的榜样，不以暴制暴，拒绝武力革命，甘心受判决，死于十字架的刑罚。在若干情况下，教会也支持有限度战争 (limited war)，保罗默认政府动用武力是正当的 (罗马书十三4)；但滥杀无辜的战事，则绝不认同。
八月份，突然走出一位反战母亲辛蒂希恩 (Cindy Sheehan)，立即使美国反战运动推上高潮。这位四十八岁母亲，其廿四岁的儿子凯西死于伊拉克战争；自8月7日起，她走往德克萨斯州的克劳福德农场外扎营，要求会见布殊，停止伊拉克战争。她的反战行动，迅速引起其他反战的阵亡美军亲属的呼应，聚在牧场外的营地人数也越来越多。这正明显反映，当更多世人了解战争的真相，识破政客的谎言，就不会支持这些只为私利的战争。
我国诗人杜甫的《对雪》，正表达战事带来的哀伤 :「战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞迴风。瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。」记念抗日战争胜利六十周年之际，惟愿国民祈求战争不再发生，华人教会推动和平临在全球 !
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2.9.2005）
