9月3日是國家抗日戰爭勝利六十周年的日子，內地與港人對此日子認知不多，反是七七盧溝橋事變、九一八、八月十五日日本投降日等印象深刻。華人基督教媒體在「抗戰勝利」方面報道與討論的欠缺，更使筆者嘆息，反映的正是華人基督徒對國家民族、文化歷史與普世視野，認知甚為貧乏。難道這不正是「通識教育」的時機 ? 讓我們一起探討歷史的詮釋、愛國與開戰、民族與戰爭、公義與復和、教會與政治等，可惜華人基督教媒體大多「跟好頂白」，公眾或國民教育則欠奉 !
回顧歷史，日本在1931年9月為其政治野心，發動戰爭，首先佔據滿州，然後在1937年7月7日入侵國本土，經過八年艱辛抗戰，死傷無數 (有估計為三千一百萬人以上)，日本終於9月2日東京灣「密蘇里號」軍艦上，正式簽字無條件投降，翌日全國慶祝，當時的國民政府將9月3日定為抗戰勝利紀念日。接著連年的國共內戰，於是國人也無暇記念了；中華人民共和國成立之後，於1951年發表《政務院規定9月3日為抗日戰爭勝利紀念日的通告》，確立此日，作為紀念。
昔日日本軍國主義者，為了擴展版圖，不惜製造諸般藉口，侵略我國，從而造成生靈塗炭，家破人亡。過往，國人對戰爭記念活動意識不深；其實，戰爭悼念活動起著正面的教化作用，提醒世人莫忘戰爭的可怕，並警惕政客不要輕易動武。世人須要認清戰爭的真相，防範野心家利用民族與文化的差異，散播憎恨，從而發動戰爭。
二戰之後，國與國之間的糾爭，本應透過聯合國與外交渠道處理，可惜若干霸權國家如美國，於2003年繞過聯合國出兵攻打伊拉克。布殊政府以「反恐」為名，採取先發制人的戰爭，聲稱薩達姆擁有大殺傷力的核武等，如今証實為虛假；又聲稱薩達姆與拉登有聯繫，但這方面同樣不可信。筆者七月往美公幹，在費城有記念美軍陣亡活動，展出軍靴，那時有1,746名軍人死於伊拉克戰爭。同場，又有民間團體舉行記念伊拉克人民活動，反映至少十萬名伊拉克平民因戰爭而死去。這也是「美式民主」的可愛 !
筆者過往撰文指出，美國出兵伊拉克，距離「正義戰爭」的標準甚遠。美國「以暴制暴」，否定了任何談判或外交斡旋，毋須聯合國授權下私自動武，使人懷疑所謂「美式正義」大多從美國本身利益立場作基本考慮。越來越多人，認清美國向全球展示的是赤裸的政治暴力，訴諸武力來解決紛爭，與其倡導的人權與民主相違。昔日德國信義會對希特勒政權發動戰爭的沈默，當今美國不少福音派教會支持布殊政權出兵攻打伊拉克，值得華人教會引為鑑戒。
基督教倫理一向倡導「和平主義」，珍惜與尊重生命，耶穌基督的榜樣，不以暴制暴，拒絕武力革命，甘心受判決，死於十字架的刑罰。在若干情況下，教會也支持有限度戰爭 (limited war)，保羅默認政府動用武力是正當的 (羅馬書十三4)；但濫殺無辜的戰事，則絕不認同。
八月份，突然走出一位反戰母親辛蒂希恩 (Cindy Sheehan)，立即使美國反戰運動推上高潮。這位四十八歲母親，其廿四歲的兒子凱西死於伊拉克戰爭；自8月7日起，她走往德克薩斯州的克勞福德農場外紮營，要求會見布殊，停止伊拉克戰爭。她的反戰行動，迅速引起其他反戰的陣亡美軍親屬的呼應，聚在牧場外的營地人數也越來越多。這正明顯反映，當更多世人了解戰爭的真相，識破政客的謊言，就不會支持這些只為私利的戰爭。
我國詩人杜甫的《對雪》，正表達戰事帶來的哀傷 :「戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂雲低薄暮，急雪舞迴風。瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數州消息斷，愁坐正書空。」記念抗日戰爭勝利六十周年之際，惟願國民祈求戰爭不再發生，華人教會推動和平臨在全球 !
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2.9.2005）
