就本港教会内外热烈讨论有关「性倾向歧视」准备立法，一方面教会敢於表达立场，是值得赞赏的；但另一方面，教会人士须要思考的，宜探用哪种语言与公众沟通？
本港教会内部，大多教牧与信徒理直气壮批评同性恋行为是圣经所指责的罪；当然，也有少部分教牧与信徒采用「另类释经」合理化同性恋行为。但当教会人士要登报声明，或召开记者会、或接受媒体访问，我们就不能采用宗教语言、或诉诸宗教典章与权威，乃是采用公众能够明白与接受的语言。
不少教会人士过度采用「本位主义」处理公众空间的同志课题，未必是上好的策略？教会人士须知本港已於一九九○年通过「肛交非刑事化」，换言之，教会可不认同同性恋行为，但要尊重同志有自由进行他／她们的性生活。在公共空间内，我们要处理的，不再是同性恋行为是否是罪，乃是这些「性小众」是否与正常人一般受到非一般对待，从而构成「歧视」。假若我们摸不准问题的核心所在，教会人士只会乱投弹药，甚至帮倒忙，招人话柄，我们表现的姿态正好就是「霸权主义」或「不讲理性」的道德人士。
教会人士须要明白我们才是社会的少数，我们最多只有二十万活跃的信徒；而我们身处的是多元社会，而社会的价值观朝向「工具价值」掩盖「终极价值」。正因如此，在多元价值的社会之内，公共空间的讨论，就是同志在现实的社会中，在就业与居住方面，是否受到歧视？有否同志因表露身分而受到别人虐打或不礼貌对待？教会就要倡导社会人士要尊重同志，保障他／她们若干基本权益不受侵犯。当社会内不存在「性倾向歧视」，自然，没有立法的必要。另一方面，教会人士竭力维护一男一女一夫一妻家庭的完整，让公众思考与抉择 : 究竟要维护完整健康家庭，或是维护同志的诉求？
笔者看现时的争论，宜告一段落，教会要鸣金收兵；此场战役乃是持久战，教会人士宜多学习，多了解，储备实力，他日再战，否则再登广告，再搞大型聚会，只会虚耗本身资源。教会要走入公共议题，我们是否预备好「长期作战」，或是凑热闹的搞作一番？
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，3.6.2005）
