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五月印尼暴动至今，印尼各地发生大量针对华人的有计划暴力及强奸事件，有关消息近月正陆陆续续从不同渠道公诸於世。事件触发全球各地的华人发起连串示威、谴责和抗议，除了向印尼政府施压，亦对印尼华人表达点点遥远的支持。 目前印尼华人最担忧的，是在八月十七日的印尼国庆日，会否再度发生针对华人的暴力和强奸事件。 在印尼，基督教只是一个小教派。不过，在协助受害华人和追查事件真相方面，当地部分基督新教及天主教的组织就下了很多工夫，并赢得当地社会的尊重。香港虽然跟耶加达相距三千多公里，不过香港教会和信徒可以做的，其实也不少。
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八月十七日的印尼国庆日在即，华人愈益担心暴乱又再迭起，再次成为受攻击对象。
印尼耶加达基督徒会堂主任张永平牧师对本报说，印尼富有的华人约有五万，他们在五月的抢掠强暴过後多已到别国避难，少部分现已回来。其馀大部分华人还留在当地，少数将女儿送到国外念书，亦有部分华人从大城市迁移到较安全的外岛。
据天主教亚洲通讯社八月十日印尼消息，不少华人都从位於爪哇岛的耶加达，逃往位於婆罗洲的西加里曼丹省首府坤甸。该省华人跟本土的达雅克人及马来人关系良好，而华人和达雅克人又多是基督徒。
张永平表示，目前有很多不利华人的风声传单在散播，华人仍活在恐惧中。他说，「这里排华过去现在都一样发生，华人对前景感到暗淡。」华人看政府处理事件的手法缓慢，认为成立独立调查委员会调查暴行黑手亦是装模作样的做法。
治安不靖，耶加达晚上，华人特别是女性都足不出户，以保人身安全。张永平说，教会团契的晚间聚会时间也改为午後四时。
香港教会的反应
对於连月来印尼大城市发生攻击华人的骚乱及强暴华人妇女的事件，香港教会界也表关注。世界华人福音事工联络中心总干事麦希真牧师表示，会将现时印尼华人遭受的不人道对待转告全球五十二个区委会，尽早透过祷告与写慰问信方式支援印尼华人教会和华人，华福各区会自行决定如何回应。
至於包括基督教工业委员会在内的教会前线群体，已决定在八月廿六日晚上七时半，於印尼驻港领使馆门前（铜锣湾敬诚街）举行哀思祈祷会，为印尼暴乱中被有计划强暴的妇女祈祷。
而香港基督教协进会目前正跟日内瓦的普世教会协会商讨，希望能尽快组成一个教会国际代表团前往印尼视察情况。据悉，美国方面已对此行感兴趣，而德国方面就仍在考虑。协进会执行干事林泽表示，由於正值暑期，普世教会协会的联络工作需时，加上此行有待印尼教会的同意，相信代表团最快要九月才能成行。
而印尼当地的教会前线组织Social Welfare Guidance Foundation，就在七月三十日向普世教会协会及亚洲基督教议会的所有成员教会发出公开信，要求他们组团到印尼表达关注和抗议，并要求印尼政府停止将华人当作代罪羔羊。
印尼教会组织调查暴力事件
事实上，在印尼参与协助暴乱受害者（包括华人）工作的，绝大多数都有教会背景。暴乱发生後，当地一个关注华人人权的改革宗组织，就曾两次致函促请联合国高级人权专员彻查事件。位於耶加达的印尼天主教妇女协会已迅速成立辅导团队，并与跨宗教组织人道义工团（Tim Relawan untuk Kemanusiaan）合作，为受暴的华人妇女提供辅导服务。人道义工团自五月起搜集在主要城市暴乱里受害者的资料。由於人道义工团详细记录每一宗受害个案，亲身到现场查证，并严密保护当事人身分，拒绝向官方及新闻界披露；因此他们所公布的数份报告书，被视为最具权威的报告。
据台湾《中国时报》一篇署名文章（杨聪荣：〈人道志愿者让五月暴行现形〉，《中国时报》时论广场，九八年八月五日）介绍，此义工团於九六年成立，当时主要针对一次由政治冲突触发的街头暴动，协助事件的受害人，并不理会当事人的政治背景，因而得到受害人的信任。义工团由天主教耶稣会士桑雅韦．苏马尔迪神父（Ignatius Sandyawan Sumardi）领导，他亦曾因义工团的工作而入狱。他早年主要协助穷人、流浪者及街头少年，在当地颇受尊敬。
而在印尼政府於七月廿三日成立的独立调查委员会中，苏马尔迪亦榜上有名。
此外，张永平表示，五月发生针对华人的暴力以後，印尼教会联合会马上向印尼政府提出强烈抗议，华人教会亦成立了华人教会服务中心，特别为那些遭难的华人提供帮助，免费替他们更换证件，同时又为遭害妇女提供热线电话和辅导，也有其他宗教团体做协助工作。不过，他说很少数的遭害妇女肯接受帮助。
印尼全国的教会曾发起一连四十天的全国禁食祷告网，从七月一日至八月十日，在人无能为力时求神介入，保守印尼局势稳定，华人能以印尼为家。不过，有华人教牧对本报表示，有部分印尼人教会及机构完全没有就华人受袭事件向当地政府作任何具体表白。
据台湾《基督教论坛》载录印尼政府机构国家团结发展局七月十日报道，发生在五月中旬的印尼暴动中，有一千二百多人受害，四百六十八位华裔妇女被强暴，最年长的五十五岁，最小的仅九岁。
印尼华人教会的援手
印尼华人教会刚成立印尼华人基督教会服务中心，在八月初与一基督教服务机构合办「关怀辅助受害者」的讲座，参加者有三千多人。当地教会洪德平牧师对本报表示，基督教会服务中心正设法成立辅导中心，辅导和帮助受害者，处理遗失或烧毁的文件。
华人妇女接受辅助的情况，洪德平说，「受暴妇女很难主动向本地的机构求助，主要是保密和安全问题。虽然至今还未与受暴者或家人接触过，而即使没受遭害的妇女也都处在极其徬徨恐惧中，以致许多父母都设法将女儿送往国外念书。」
洪德平形容耶加达的华人，只要听到任何风声就马上徬徨不安，而一般教会的聚会活动仍如常进行，当中有更多的信徒醒悟到现在是作光作盐的机会。
暴乱中的教会增长
在抗议、声援、接济之外，当地教会亦回应印尼人民心里的惶恐不安。据美国期刊《今日宗教》网页报道，有教会组织於八月十三至十五日在首都耶加达，举行大型的全城福音布道会「万国之光」（Light to the Nations），会场有座位十二万，超过一千间不同宗派的教会，包括天主教、灵恩派及主流福音派都会参与。
这次布道会是由「印尼全备福音团契」（Indonesian Full Gospel Fellowship）及耶加达的教会联合主办。该团契一位负责人说，「此刻是基督徒联合起来，向印尼人分享福音的时候。除了神，印尼一无可依。」「印尼全备福音团契」是联系各地印尼人教会，以美国加州为基地的组织，除关心印尼人的心灵需要，她亦成立了「印尼支援基金」，提供医药及食物的帮助。
印尼教会在动乱不安的危难中，数目反见不断增长，尤以当地的细胞小组教会增长最快。一个细胞小组教会运动「主基督耶稣教会」（Church of Jesus Christ the Lord），在过去八个月内建立了一千个新的家庭小组。「印尼全国祷告运动」（Indonesian National Prayer Movement）的一位负责人说，目前景况虽然艰难，但人心向福音开放，很多人信主。耶加达差不多每间大酒店在主日都有崇拜举行，因为人数众多，有些一日要举行五场崇拜。
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习惯了——又烧又抢的日子
狂徒蹂躏了五月的印尼，烈焰、掠夺、强暴……，疯狂可耻的叫嚣掩盖了华人苍凉的悲鸣。五月印尼的天空，阳光仍普照，照着好人偷泣，也照着歹人逍遥。 「现在，暂时是平静了。」电话筒传来一把平静的声音，隐约透来「生活总要活下去」的无奈。 一个十五岁的少年，带着青春、勤奋与刻苦，离开故国，错落这片土地生根；今天已是一头花白的七十岁老翁，辛劳经营的商店遭受过多少次火烧抢掠？「习惯了。」侨居印尼六十多年，仁伯淡淡道来的三个字，承载何等沈重的控诉，他安静的补充，「不过，今次算是最严重。」 有钱的华人，都走了；没钱的华人，只能惶惶然地活下去。曾经期望中国和台湾会伸手拉一把，却是全然失望。仁伯带点凄然地慨叹，「我们是卖掉的孩子。」但他仍在问，中国和台湾有公开谴责印尼没有？原来「亲娘」肯说一句公道话，已是流落异乡孤儿的极大安慰！ 「靠主看顾。」前路难测，但有主同行，为仁伯担去不少心中的忧惧。他谈到教会时，声线开扬起来，「耶加达的华人教会，大概二三百间吧，都联合起来一齐为印尼祈祷。」聚会如常，只是会堂内少了一成的信徒──为了逃避劫难，他们都迁到印尼的小岛暂住。这一住，不知归期，就如许多慌忙逃到国外的人，也不知何时能再见家园。 高通胀、高失业、粮食短缺，饱经患难的仁伯，仍不禁叹息前面的日子不好过。五月可怖的记忆犹新，动乱的传言又如惊鸟乱飞。恐吓华人的传单不时掷来——只怕今日暂时的安宁，是暴风来临的前奏。 「随时都可能有事发生。」仁伯好像是局外人一般的冷静，「就以不变应万变吧。」
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你不能缄默－－
备受迫害、控诉无门的印尼华人，需要公义的声援。除了参与八月廿六日晚的哀思祈祷会，你亦可以把你的愤慨和关注写下，投函：
投函内容可参考存放於本报网页的公开联署信或「给哈比比的信」网页。 |
（第五七二期，一九九八年八月十六日）
