关注廿三条立法的基督宗教团体近日发出公开联署呼吁,反对特区政府在现时缺乏有效的民主制衡机制下,进行有关《基本法》第廿三条的立法(见今期众议园)。
到底现时是否最好的立法时机?有认为在和平时期订立针对国家安全的法例,总比将来出现战事时才订立的宽松;也有认为立法时机是否成熟,应由国家的主人──人民参与决定。
关於时机的问题,背後其实是对社会前景的态度和评估,而左右社会前景的当然不会单单是那潜在的战争可能性。《基本法》第廿三条所代表的,是港人与北京的互不信任;不单是因为十三年前的六四事件,更是因为内地政府一直以来因为缺乏民主制衡令,不少官员或是为求方便,或被权力蒙蔽,或是利欲薰心,经常恣意滥权,恶绩纍纍,血迹斑斑。人的罪性,权力制衡变得必要。目前廿三条立法的焦点,不在於不立法国家安全是否即时受损,而在於立法会否将国内「无制衡政府」的种种决定和祸害引入特区,彻底改变香港社会。也许有人会问,同是中国人,为何我们要在中国土地上求特权?其实要反问的是,失去香港的人权保障和社会互信,对国内人权和民主化进程又有何好处?
对信徒而言,盼望并不立基於现世的制度,或是将来的评估;盼望却让人身处伏在恶者之下的世代仍有见证上主的动力方向──愿上主的国降临,愿上主的旨意行在地上,如同行在天上;不叫我们(包括政府官员)遇见试探,救我们脱离凶恶。
愿香港以至中国更多人得享这份盼望。以马内利定要降临。诚心所愿。
(第七九四期,二OO二年十一月十七日)