套用国内一句政治术语，香港正处於「政治敏感期」──庆祝回归五周年纪念的筹备工作密锣紧鼓，中央大员行将联袂南来赠庆；董建华先生亦为第二届任期开展而胸怀大志，对於社会上若干在政府看来不大合适、不顺眼、不能接受的东西，都觉得有整顿的必要。了解这个特殊的政治背景，我们很难认同警方近期连串高调的铁腕措施──包括选择性执法，上门拘控「四五行动」及学联成员──只是正常行动的个别事件。
生活在香港的每个人，自然都希望社会安定，和谐共处，大家珍惜这片自由乐土，安居乐业。但近期事态的发展实教我们感到不安。
有关《公安条例》要求预先通知始可集会游行的争论，纠缠已有几年。就以回归後五个年头的小计算，超过三百宗集会事前并无通知警方，却从未引用《公安条例》检控。守法精神是重要的，但条文本身却不能僵化，要看上文下理和实际情况。如果行动本身不构成滋扰大众和危害他人，在和平的情况下进行，诉求本身又不致刺激社会的反动情绪，警方绝对有智慧和技巧去处理。经验告诉我们，香港一小撮所谓「激烈分子」，亦不过是想以一些具象徵意义的行动来刺激一下传媒效应，过程完结随即和平散去，示威者与执法警务人员都熟悉彼此的做法，相对於其他地区，香港确实是小儿科，但如果连异见分子这小小一点反对声音也容不下，香港还能在国际上享用自由之都的美誉吗？
对於大学生的激情、理想，甚至偏激与不成熟，我们更应珍惜和保护。在功利和个人主义充斥下，今日香港还有多少火红的大学生，为了争取理想，押下美好前途？难道执政掌权的只趋求「安定繁荣，不准搞事」的新加坡管治模式？
更令我们感到担忧的，是政府有意无意间制造和利用民意去令强势政府铁腕政策的行为合理化。当愈多香港人把经济困逆、失业高企全部归罪於新移民的抢饭碗，连锁扣采访记者也是可以接受的事实、上述游行示威都是搞事之徒，破坏社会经济，随之下来将是第二届特区政府有大条道理，就《基本法》第廿三条的立法从紧，警权会进一步膨胀。
「无声的香港」，政府是乐见其成。但用政治及权力去压抑反对者的声音，结果都是失败居多，甚至会激化更大的矛盾。香港，也就沦为一个普通的中国城市。坚守自由法治的香港成功基石，必须给予社会自由的空间，用诚恳和谦卑的态度去处理民间怨愤与矛盾。
我们深信，香港特别行政区政仍然是理性、守法和可以沟通的政府，但教会作为社会良心之一，必须具备永恒的醒觉，当目睹一些事情朝不合理、不公义的方向发展时，就当表达关注和警惕。
通往败坏之路，常是好心人筑建而成的。
(第七六八期，二ＯＯ二年五月十九日)
