除了 上回(1923期) 提到保育上的神聖以外,南涌的隱祕「姑婆屋」蘊貞堂,在華人歷史上,也是在父權社會中另類女性主義式的存在,我稱之為性別上的神聖。當然,超過四十位曾經在此的姑婆,未必了解女性主義,......
除了 上回(1923期) 提到保育上的神聖以外,南涌的隱祕「姑婆屋」蘊貞堂,在華人歷史上,也是在父權社會中另類女性主義式的存在,我稱之為性別上的神聖。當然,超過四十位曾經在此的姑婆,未必了解女性主義,......
關懷服侍,不單單是對基層鄰舍的祝福,也是對服侍的人的祝福。 阿萍(化名),一個沒有人喜歡親近的中年婦人。她不修邊幅,挺著大大的肚腩,滿口爛牙,患有嚴重的牙周病。她沒有家人,也沒有朋友,即使義工也不太願......
如果人生是一場征途,剛剛過去的一週,與一班年輕人在日本東北部流浪,便走過了他們生命中其中一段旅途。 流浪的精髓,就是沒有行程,每人只有一張JR PASS,就展開三天兩夜的流浪。雖然大家的終點一樣,但每......
「森仔出了事,你們可以幫幫我嗎?」電話的另一端是焦急的森媽(化名)。我們認識森仔和森媽已有十年,自從丈夫撇下家庭之後,森媽的世界就只剩下兒子。後來,森媽更患上抑鬱症,生活比生存艱難,彼此成為對方活下去......
這陣子跟神學院參加本地宗教之旅,這天來到了南涌深山中的「姑婆屋」──蘊貞堂。 這天的集合時間特別早,比平日上堂時間九時三十分更早,而且大會更特地安排專車接送,不讓本地學生自行乘坐交通工具前往。果然,由......
……爸爸平日對身邊出現的基督徒都看在眼裡,也放在心上。「坦白說,我對信耶穌的人失望了很多年,然而……你們……卻令我開始改觀……」說到這裡,不知為何,他開始流下眼淚……
敏感的六月,聽了很多沉重的故事,有些在堂內,更多在堂外,很多說不出的嘆息,卻不知能如何禱告。 在透不過氣之際,選擇走到大館,參觀突破機構五十週年「在這裏 為彼此#HereWeAre」的展覽。展區不大,......
事奉的焦點是人,不單是來接受幫助的鄰舍,也包括在我們中間參與服侍的生命。當我們的日程表被多而又多的工作填得密密麻麻時,我們就要留心,每日在追趕不同的死線、處理各樣的事情,會否因著忙於事,而忘記了上主交......
又來到大學生畢業的時間,作為已畢業一段日子的學長,也不過是善用自己的人際網絡,為年輕畢業生轉傳幾張履歷,期望他們的路可走得容易一點。自從接受神學訓練以來,多了崇拜講壇這個出口,在畢業的季節會受邀跟畢業......
生活的擔子,早已超出阿美(化名)的負荷,近月接二連三的困難,更令她的頭、手和肩都疼痛莫名。她晚上睡不好,身體和精神也不好,影響日間在地盤的工作,我們都擔心她會否出意外。上月她只工作了十多天,但整個人比......
……我無意總結說尼莫拉牧師及德國教會都是納粹集中營之同謀者,惟近代史上最邪惡冷血的種族滅絕,正好發生在最具基督新教傳統的國土上,教會顯然難以獨善其身,也不能將責任都推在已經消亡的納粹政權手中。回顧極權下的教會歷史,或者,我們都上了寶貴一課……
上主藉著每一次的探訪、每一個的遇見,看似是平凡不過的服侍,卻都在塑造著事奉者的生命,又因著這些改變,叫我們看見主在其中。想起最近同工分享的兩個片段。 惠姨(化名)每月也來參與我們的晚間探訪,常常準備不......
服侍,不一定要忙著做甚麼。或許,只是跟鄰舍一起坐坐,好好聆聽,已經夠好。 來自單親家庭的晞晞(化名),剛滿二十歲,今年再度重考文憑試。三年多前,他升讀中五後不久,開始被同學欺凌,加上學業壓力,令他精神......
上回 提到,在反猶的政治議程之下,以馬丁尼莫拉為首的德國「認信教會」牧師,就在納粹時期堅持以舊約證道,阻止納粹德國將猶太聖經排除於正典之外。除此之外,在研究尼莫拉最後廿八篇講道之後,筆者還發現「道」是......
在同行的服侍裡,會遇到喜歡跟我們交往的熱情鄰舍,但亦會遇上冷淡、不接受幫助的生命。然而,兩者都是上主所愛,也需要被愛的人。近日就想起同工跟我分享貝兒(化名)的故事。 幾年前,貝兒跟隨媽媽從內地來港與爸......
世人都想做神,常常與天比高。有能者少,未能做神,就甘於膜拜偶像,於網絡時代,被稱為KOL。近來演藝圈與文化圈的KOL皆傳出醜聞,果真成也網絡,敗也網絡。在網絡上建立套版形象,挾正義之名,人人也可做神,......
走在關懷服侍的路上,我們常感到自己的有限,只是神仍給我們接觸鄰舍的機會,那我們就盡力去嘗試。想起耶穌醫治癱子的故事,祂因看見癱子那四位朋友的信心,就赦免並醫治了他。原來,服侍的人的信心,能幫助鄰舍得到......