腓立比書二章6至11節被稱為基督的頌歌，是不少基督徒喜愛的經文。有些學者認為這段經文可能是詩歌，因為在風格上，似乎有詩歌的節奏和分節，也有不少用於詩歌的修辭技巧，例如頭韻、交叉平行、反義平行等等；用詞......
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近年很多學校都以發展自主學習為重點工作，不過，教育界對自主學習的具體操作，其實未有共識。 有些學校以內地流行的「學案導學」推動孩子做課前預習，每天晚飯後，內地學校仍然燈火通明，稱為「晚自習」時間。本地......
面對子女在兒童聚會上出現過動、不專注及不守秩序的情況，家長在群體中多少會產生一定的壓力，繼而選擇以不同理由，在星期日早上將孩子留在家裡，或嘗試到其他教會聚會，期望找到一所可以讓孩子留下來或「生存到」的教會。
曾經有一本女性勵志心靈雞湯書籍，叫作《好女孩上天堂，壞女孩走四方》。然而現實就如同《那不勒斯故事》中所寫的一樣，嚴苛的世界從來不會網開一面，對反骨的靈魂絕不曾手下留情。因此在《那不勒斯故事》裡面，走四......
「以下內容涉及暴力、色情，讀者或會感到不適困擾，敬請留意。」上述警告字眼實在合適放於人稱「恐怖經文」（Text of Terror）的士師記十九章之前，作為溫馨提示。事關不少人或會受一些過度仔細的兇案......
……若然雅歌文本背後也是一個苦難重重的亂世，那麼雅歌可能也是一個牧養後創傷世代的情色文學作品。今日，雅歌文本前的我們，又會如何接觸牧養因各種動盪或壓迫創傷而扭曲的心靈呢？
亞他那修（Athanasius，約295-373年）是早期教會一位傳奇人物，在東正教傳統中，他是建立正統基督論的關鍵英雄。他不單是一位神學家，亦是一位善於政治手腕的主教，先後五次被皇帝放逐，但都能歸回......
這本書讀後令人很不滿足，卻又使人不捨地繼續追蹤閱讀。這書沒有給讀者很完整、無懈可擊的答案，反而帶給你很多疑問和興趣。 書中內容來自哈佛大學神學院教授哈維考克斯（Harvey Cox）在該校教授的廿六堂......
這是我們第一次探監，也很可能是我們其中有些人第一次進入監獄範圍。這天早上探監的人很多，有點像平日的診所門診，很熱鬧。接待處常有一、兩位懲教職員，印象中膊頭沒有花，但看來是最熱心助人的幾位。每當有人說是......
……孩子們都沒有想像過，這天他們探訪的無家者中，有能夠操地道流利英語、標準普通話的，有在社區中心當舞蹈老師的，有曾經在各大小報館當前線記者的……留在這裡的每一位，都有著他們不同的人生故事。每一位都不一樣，卻比任何人都孤獨。……
「最美的風景是人」，相信不少人都曾聽過這句對台灣的描述，讚賞當地人的友善、熱情以及人情味。但奇怪的是，這「最美的風景」往往竟是讓移居者感到文化衝突的原因之一：「過份的熱情」、「太講人情」、「重人過於重......
社會愈多元，組織領導就愈不能「一言堂」，不是因為帶領者能力不足，而是 領導者需要對組織及社會環境的變動愈來愈敏感 。 比方說，從烏賊（即墨魚）的頭足比例，可知牠智力非凡，但對水底環境變化最敏感的始終是......
按二〇二一至二二學年的統計，在香港，每十位學童中便有一名是SEN（Special Educational Needs，特殊學習需要）。有不少校長告訴我，實際情況或許是每七、八名學童中便有一位是SEN。......
「傳福音」、「領人歸主」，這些都是久已在堂會聽到的使命，整個堂會的信息、價值、模式、核心都是圍繞著這些永恆不變的真理，可是留在堂會愈久，愈發現這些道理背後有更重要的價值，就是堂會的營運。 仔細思考，由......
君士坦丁訂法保障送給教會的禮物和遺產為她們所擁有，讓教會有更多資源建造教堂和濟貧……不過，當時主要的財物是土地，而送給教會的土地基本上永遠留在教會中（直至宗教改革時期）……這龐大資產帶來教會內無數的爭競，也帶來教會和政權的無盡糾纏……
同行，真的說易行難。因為當走在同行的路上，你會更深體會對方的難、感受到他們的苦，若換轉了身份，自己也沒有前行的力量。 「女兒今年九月升高班了，仍未戒尿片，顏色也未懂分。」憔悴的阿寶（化名）憂心地說。她......
耶穌說要拆毀聖殿，然後三日內重建它。眾人不解，經文接著說明：「但耶穌這話是以他的身體為殿。所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了（ἐπίστε&......
認識我的朋友，都不會形容我是個很有儀式感的人。當其他人行畢業禮時，都提早精心預備影相道具，左擁花束右抱公仔，我只拿著一條別人現場派的絲帶。別人遠行前都叫親朋好友於機場送別，我卻連是否要讓人來送機都思前......