最近有議員在立法會玩「小學雞」遊戲，以侮辱的言語藐視制度規條，事後推卸侮辱他人的責任，各界別的人群起而攻。也有議員走訪海外，親自查證懷疑主席的謊言。究竟謊言者禍港，官官相衛，制度強權，是在為港人做事，還是這些越界的議員在為我們的香港維持公義呢？
今天的世界黑暗，主耶穌的時代也一樣黑暗，耶穌當時的世界，猶太人藐視羅馬人，因為他們壓迫神的子民。那些羅馬人統治著當時的猶太人，好像蝗蟲一樣，蠶食了他們的本土文化，讓他們的男人與羅馬女人結合，侵佔著他們的資源，鯨吞他們的社會，介入猶太人的經濟體系，連宗教信仰都被羅馬人干預。然而，路加福音六章27-28節，耶穌說：「可是我告訴你們這些聽的人，要愛你們的仇敵！要善待恨你們的人！要祝福詛咒你們的人！要為凌辱你們的人禱告！」（《和合本修訂版》，下同）
當耶穌提到敵人，他們的心中必然是想到羅馬人；然而，耶穌告訴他們去愛這些敵人。當時羅馬人對猶太人是極霸道的，他們可以隨便凌辱猶太人，出手打你的臉，只要指指鼻子，說我是羅馬人，就沒有人敢與他們計較。當時的人，他的衣服，可能就是他們的所有財產，主耶穌被釘十架時，也被人抽籤分了祂的衣服。只有強權者，你的債主或強盗會拿走你的外衣。凡求你的，就給他；有人拿走你的東西，不要討回來。根據上文主耶穌叫我們要愛仇敵，這段話也就是說我們要怎樣對待仇敵，不是我們一向理解的，是一種對一般人的處世態度。主耶穌，就是要搞亂世界，顛覆我們一向的思想和做事手法。基督是真的要我們去愛這些我們不喜歡，甚至我們藐視的人。
愛我們的仇敵，為他們禱告，幫助他們，你可以嗎？因為祂說：「你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」儘管世人都敵擋神，耶穌仍然愛所有世人，他要我們跟隨祂的榜樣，愛我們的仇敵。正如劉進圖說過的一句話：「不要讓仇恨在內心滋長，不要被報復的念頭俘虜，以免失去活在愛中的自由。」
顛覆與超越的耶穌
主耶穌是要我們以一種顛覆世界的方式，像祂一樣超越世界的限制，踐行門徒的特質。他人不尊重我們港人利益，我們以辱罵還辱罵，以惡報惡，這正正也是我們身處的世界的常規。不過，基督要我們仁慈，要我們去愛他者，包括你的敵人，要我們對抗世界的文化，就是要搞亂世界，顛覆我們一向的思想和做事手法，對抗著世界的常規。主耶穌是要求我們不要跟著世界的方向走。不要人家藐視我們，我們又跟著去藐視人。我們沒必要以語言侮辱他人，也不用尋找理由為自己開脫。雖然世界上無論官員，甚至首長都會推卸責任，但作為主的門徒，不是要找理由來解釋所犯的錯誤。主耶穌的榜樣，祂的生命就正正就是在對抗當時猶太人的文化，對抗著世界的常規。
那時候，祭司是建制的守護者，文士是聖經權威，法利賽人是律法的代表，耶穌就把他們這群當時的建制代表，全部得罪。這班人很重視聖潔系統，因為他們沒錯的，利未記十九章2節這樣說：「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」神是聖潔的，所以我們都要聖潔，但這群人忽略了，上帝同樣是仁慈的。祂要我們顧念孤兒寡母，要我們關心寄居的。主耶穌就正正挑戰了人眼中的聖潔，祂與不聖潔的人交往。
祂與當時極被藐視的稅吏同桌，稅吏在當時是罪人，是賣國賊，是替羅馬人做事的，比羅馬人更讓人討厭，比蝗蟲更噁心，祭司文士法利賽人認為稅吏是不潔的，他們把稅利排除在信仰及生活系統之外。主耶穌與稅吏吃飯，在當時是不聖潔的。一個患血漏的女人，與耶穌接觸。當時的世界，男女的權力是極不平等的，女人在當時是無權的，被壓制的，女人月經後都要隔離七天，在當時是不聖潔的。患血漏的女人，就好像就是天天月經，一直都是一個不聖潔的人，被迫與社會隔絕。耶穌接觸她，醫治她，在當時是不聖潔的。不單一兩個個別單一事件，主耶穌還接觸患大痲瘋的人、在格拉森地區接觸墓地，又接觸豬、在伯大利入死人的墓穴，叫醒了拉撒路。最離譜是在吃飯時，讓妓女吻祂的腳，與妓女一同坐席。耶穌在當時那個看重聖潔規條的世界，讓妓女吻祂的腳，簡直十惡不赦！！「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」（利十九2）不過基督要超越世界的限制，祂說：「你們要仁慈，像你們的父是仁慈的。」
以基督的方式對抗世界
社會上，反對派對抗當權者，我們會當是有人搞事，總想他們收聲，和諧一點，做實事。可是在這個離經叛道的世界，我們不能像基督一樣越界的對抗世界嗎？當然，我們不必要用暴力互相攻擊，或對方的手法以謊言和侮辱來制衡，但我們可以為公義和他者的受壓力反抗。我們總可以為到尋找真相，飛越重洋，揭露謊言。我們的基督，越界挑戰當時的權威，羅馬建制，宗教領袖，祭司文士，和那些法律的代言人法利賽人。當時的人總想祂收聲，和諧一點，做點實事。最後，釘祂十字架。那是一件合法的事，很民主的事；當時的特區首長彼拉多，洗手說明與自己無關，是人民的決定。越界的基督，就這樣被釘死了，因為祂做了一些當時的人覺得越界的事，破壞了當時世界的常規。
當然有議員在立法會玩「小學雞」遊戲，推卸侮辱他人的責任，固然有不足之處，各界亦對這些議員群起而攻，我們毋須為他們找理由開脫。然而，亦有議員走訪英國親自查證主席的謊言。究竟謊言者禍港，官官相衛，制度強權，是在為港人做事，還是這種越界的議員在為我們的香港維持公義呢？我們作為主耶穌的門徒，就是要對抗世界的文化，搞亂世界，顛覆我們一向的思想和做事手法，對抗著世界的常規，不以辱罵還辱罵，不以惡報惡，不用世界的方式對抗，卻用基督的方式，是就說是，不是就說不是，以生命超越世界的界限，對抗著世界的常規。
（作者為教會傳道人。分題為編者所加。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.10.19）
