手機遊戲《Pokémon Go》於本週二登港，拿著手機邊行邊捕捉精靈的人，到處可見。這遊戲提供了真實世界的地標，如政總、警署，甚至教會等，有列作補給站（PokéStops），讓玩家可拿到精靈球同精靈蛋。也有地標列作訓練館（PokéGyms），助精靈提昇戰鬥力，有外國將其地標設定於天主教教堂，甚至大海之中。

這款程式叫AR遊戲。AR技術可以在螢幕上把虛擬世界套在現實世界並進行互動。《Pokémon Go》不是首款AR遊戲，而其AR技術含量不高，它勝在《寵物小精靈》廣為人知。

有提議，趁勢吸引玩家進教會，例如在英國伯明翰有教會借此遊戲作招徠，特地歡迎玩家出席崇拜，「耶穌關懷Pokémon玩家」，並設有茶點接待他們。如此，教會可否善用這機遇作事工發展？筆者有以下方面作參考。

Pokémon的概念源於日本電子遊戲製作人田尻智兒時收集昆蟲，靈感也來自日本多神宗教有關，例如鯰魚王（Whiscash）與日本傳說中的鯰（Namazu）相似，身體搖動會引起地震。可能如此，早年曾有批評《寵物小精靈》象徵撒但的迷惑。不論田尻智是否借用民間傳說，香港人一直追求全新刺激，而非尋求怪力亂神，亦不在乎起源，志在玩樂而已，如：到主題公園狂歡哈囉喂。

有為Pokémon的精靈辯解，以《魔戒》與《魔幻王國》論證將潮流文化轉化為基督信仰所用。要留意《魔戒》與《魔幻王國》的故事本身要說明福音，反觀《寵物小精靈》，毫無基督信仰的象徵。如何轉化，還望有高人提示。但敢問，多少教會會借用哈囉喂、孫悟空或多啦A夢作佈道會主題？

此外，Pokémon不是首款可讓玩家聯群結隊的遊戲，過去《魔物獵人》（Monster Hunter）也能連結群眾，但不多教會借此作招徠。原因不是象徵問題。而是遊戲即使鼓勵宅男宅女外出，可惜玩家還未改變「低頭族生活方式」，如何期望他們來到教會，能放下手機，專心聽福音？

要吸引青少年，可從信任關係與挑戰性活動入手。看見有堂會透過營會合作活動及角色扮演遊戲，能使青少年具體地明白何謂「神尋回我們的愛」。結果有十五位青少年舉手決志。

事工發展，當然是各施各法，但要分辨是否屬於非常手段？

（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.7.27）