基督教協進會於六月三十日特別會員大會中以大比數通過保留十席，並以抽籤方式選出十席，但怎樣提名，仍有待執委會討論。
對於第一項議決，這是意料中之事，沒有感到意外。曾有多人和記者問我：「有沒有失望？」但他們都有很多誤會，認為我對放棄十席有強烈主張。我的立場很清楚：「假若能就香港民主化有更進一步的推行，基督教可以考慮放棄十席。」但對於在甚麼條件和甚麼情況下，和怎樣放棄，是值得基督教人士多加討論。重點不在於放棄與否，而在於圈內人士更多的討論。這才是民主的進程。
協進會就這問題，曾舉辦兩次諮詢會議，一次是公開的，另一次是為宗派領袖而設。可惜的是，第一場公開的諮詢，參加的人數並不多。其實對於基督教是否要放棄十席，一直以來都沒有太多基督徒，堂會等積極參與討論。部份原因是教會主張政教分離，參與選舉與否是信徒個人的事。贊成放棄或保留十席，各持不同意見，但都只是侷限在少數信徒圈子中。在這意見紛歧，又不是多數人的意見的情況下，過去代執行選出十席，今天仍然保留，這是自然不過的事。協進會已盡了她的本份作出諮詢，只可惜不是太多基督徒關注和參與。
放棄十席與否，其中一項關注，就是怎樣公平選出這十席？過去的檢討已指出透過教內普選產生的困難與問題。與關心和討論十席問題一樣，參與的堂會和信徒也只是少數。而且可能某些大堂會，特別是堂會中有自己人參選，很容易操縱了選舉結果。所以今次協進會通過以抽籤方式來決定十席，相信與舉行教內選舉的困難有關。對於這決定，雖然不是在我意料之外，但個人的取向是：假若決定保留十席，最好以教內普選產生，提高信徒對關心社會的意識。但因上述的困難，這是無可奈何的選擇。
當然現在仍存著的問題是，怎樣提名十席的候選人。這仍有待執委會的討論。其實這問題，比怎樣用抽籤或教內普選更具爭議。誰有資格去提名？誰有資格被提名？但個人盼望，雖然香港未能有真正的普選，基督教重視人人對社會的參與，提名或被提名的門檻不應有太多或不合理的限制。
放棄或保留十席，並不是一個神學辯論的問題，也不是一個負責任與否的行動，也不是對與錯的抉擇，而是一項政治的選擇。有人從理想的方向考慮，有人從現實的情形考慮。最後的結果和決定並不重要，最重要者，我期望香港信徒都能一同關心、討論和參與。
（作者為循道衛理聯合教會牧師、基督教協進會前任主席、基督教協進會執行委員會現任委員。
標題為編者所擬。原載於作者Facebook，蒙作者允准轉載。）
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.07.04）
