【時代論壇訊】日前香港聖公會致函香港中文大學崇基神學院，表示將於本年9月1日起不再成為「支持教會」。事件引起社會議論，質疑聖公會退出的背後動機，亦有聖公會的信徒認為，是次決定不代表他們的看法。昨日（5月14日）下午，有近三十人在崇基學院神學樓外集會，表達支持神學院的立場。
本身是聖公會會友的集會負責人陳朗昇表示，期望聖公會決策層能重新考慮退出的決定，他亦會在六月份聖公會總議會上跟進事件。
到場支持的牧者及教授包括陳衍昌法政牧師，以及葉菁華教授、劉翠玉教授、馮智活牧師、李耀強牧師、葉漢浩博士。而崇基神學院院長邢福增教授因為帶領師生離港考察，未有到場。
現屆學生：聖公會崇神密不可分
集會在Facebook上的宣傳號召聖公會會友教牧參加。現場所見，主辦單位拉起橫額，寫有「聖公會人 齊撐崇神」字樣，在場人士皆有簽名支持。而本身是聖公會會友的陳朗昇指，自事件發生後，他收到不少神學院校友對此感到不滿，期望藉是次集會表達聖公會教友對崇基的支持。
集會上有來自聖公會聖安德烈堂的現屆神學生表示，對是次事件感到震驚和受傷。她表示，過往有不少弟兄姊妹特意選擇入讀崇基神學院，亦會將神學院的特色帶回教會，兩者關係密不可分。於她而言，神學院與聖公會都影響著不同生命。她強調，聖公會教友要活出見證，使人對聖公會改觀。
亦有神學院校友在集會上表示，聖公會是不能脫離崇基神學院。既然強調大公教會的形象，卻因長期沒有支持經常費這歷史原因而主動求去，是不能接受。「凡事都可行，但都不是有益處。」他擔心日後聖公會的牧者講道時，提到大公教會時就會令人記得今次事件。他認為，多元、合一是崇基神學院的最大特色。學生來自不同宗派，老師的專業性、多元性亦無出其右。談到如何支持，他認為最好是入讀崇基神學院，與他人一同討論信仰。
有聖公會會友則在集會上表示，有人以政治解讀事件不令人意外。聖公會已多年無於財政支持，但卻於國家主席習近平發表「宗教人士必須愛國愛黨」等言論後的敏感時刻公開表示退出支持教會，很易令人有其他聯想。
陳衍昌：「退崇」決定未有周詳考慮
集會上，本身是聖公會牧師的馮智活引用約翰福音十七章，指合一是要使人知道是耶穌的門徒，使更多人認識耶穌。在聖公會的《公禱書》，亦有提到各宗派應合而為一，路向十分清楚。而自上世紀八十年代，來自聖公會的崇基神學院畢業生已令人感到與眾不同，特別是思考方式上的不同。他表示，是次事件在好的一面，是令人反省聖公會路向，可能激發更多信徒支持崇基神學院，例如親身報讀課程。
而同樣屬於聖公會，本身是崇基神學院校董會主席的陳衍昌法政牧師在集會上表示，今次事件其實有很多誤會。陳衍昌表示，自己已是退休牧者，沒有從聖公會支薪，強調現時與聖公會並無利益關係，不需為聖公會高層說項。他指自己不懂政治，不過今次的退出可有不同解讀方向。他指，每年崇基神學院其他支持宗派都會對神學院有經濟上的承擔，是出於宗派的自願支持。他曾與聖公會的主教溝通，明白聖公會的財政負擔，亦知悉有個別聖公會堂會自願奉獻支持。
不過，陳衍昌指今次事件反映決定未有周詳考慮。他指出，除了合法合義、合情合理，亦要合乎信仰精神。他強調，辦神學教育不止經濟考慮，所以當時他亦有向對方提出如何維持合作關係。陳衍昌提醒集會的參加者，就事件向神學院表達支持，持續性的行動更為重要；除了禱告，亦要提防言語表達過火。
集會結束時，參加者分成小組為是次事件代禱，並將橫額轉交神學院。集會負責人陳朗昇表示，聯署行動仍在進行（https://docs.google.com/forms/d/
1lvJZr4hv_W8mXj7UGKwMdyRXlisscQ-QKY_mtBERqwY/viewform?c=0&w=1），期望聖公會決策層能重新考慮退出的決定。而六月份聖公會總議會將召開會議，屆時他會在會上跟進事件，但未有透露具體行動。
香港聖公會教省祕書長管浩鳴牧師早前對本報表示，該會已口頭及書面告知崇基神學院，表明今年九月一日起退出「支持教會」行列。他解釋，聖公會作為支持宗派已經很久，但過去二、三十年來，沒有在經費上支持崇基神學院（只有在建禮堂時捐款），亦沒有正式派神學生入讀，因此「支持教會」的名義「名存實亡」，所以決定退出。此外，因為聖公會的明華神學院近年也可能擴大，因此便覺得這是一個適合作這決定的時間。
參加者在橫額上簽署
陳朗昇
馮智活
聚會結束時，參加者分組代禱。最前一組中間為陳衍昌
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇每日新聞，2016.05.14）
