立法會新界東補選塵埃落定，傳統泛民支持的候選人略勝親建制陣營候選人，保存立法會地區直選議員的關鍵優勢。與此同時，中間派別全軍覆沒，而本土派候選人取得一成半的選票，雖然未能在今次單一議席的補選上致勝，卻足以成為輿論眼中的第三勢力，而本土陣營的其他派系隨即宣佈全面參選今年九月的立法會換屆選舉。
原本寂寂無名的本土派候選人涉嫌參與過旺角騷亂，在二十天後的選舉取得六萬餘票，突顯社會裡原來有不少人認同香港需要更激進的抗爭方式，來面對當前困局。而這份認同並非只限於年輕一族。早前被捕提堂的涉嫌騷亂者，年齡由十七歲到七十歲，遍及不同世代；今次補選只是換一個和平形式來表達經歷今屆特區政府四年好鬥管治後的社會反應。雖然今次的焦點候選人都予人年輕的感覺，其中一位仍是大學生，但關於本土思潮，實在不能單純只以兩代之爭的角度來詮釋與看待。
對於今天以分化當管治的當權者而言，無論誰成為對手，還是會寸步不讓；多一個激進對手的出現對於這樣的當權者是利大於弊，既成為一己存在的理由，更為未來撥弄矛盾的政治操作提供新機會。套在今天的國是港情裡，這種計算似乎更順理成章。而對於社會大眾而言，面對一個永遠以一己政治利益先行的政權，如何自保自救就成了要務──由最基本的誠信憐憫，到基本社會價值的堅定秉持。換一個角度來說，自救如何不仇恨，如何不讓自己在自救的過程裡不擇手段毫無底線，失去原本所珍重的核心價值，以致精神面貌變成和對方一樣？這是擺在今天香港社會面前的迫切功課。
信仰看待社會，不單單是看當中有多少人願意口裡承認耶穌是主，還要看心裡相信；要看當中有多少人踐行耶穌的教導，愛主愛鄰，見證公義，而行動背後又是一份怎樣的精神與靈性。「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴四23）面對今天的困局，香港社會無論往哪個方向行，也許依然碰壁，但這無損各人的努力，卻總希望在過程裡我們不會失去鄰舍，更不會失去自己；這不是為了讓我們在別人眼中看為有用（無論是本土競爭還是地緣政治），而是因為愛，背後是我們無論是左是右，有多麼大的缺失，上帝仍然看我們為寶貴，只欠我們擺上一份心靈誠實的生命回應。「我們愛，因為神先愛我們。」（約壹四19）
