古希臘哲學家兼數學家阿基米德（Archimedes）說過一句名言：「給我一個支點，我就可以舉起地球。」這位發現「槓桿原理」和「力矩」觀念的先哲用了一個生動的比喻呈現他的宏圖和世界，或者誇張，卻令人想像無限。古人發現定律原理，發明簡單機械，帶來進步文明。科技改善了人的生活，但又是否讓人更明白生命的意義呢？
現代文明猶如一把雙刃刀，既為我們帶來摩登生活，但同時帶來流變、焦慮、虛幻、疏離。人們染上時代病，自然界同樣受到災難性的傷害。在戰爭、科技、發展等運動下，無數生靈在短暫間被無情地剝奪未來。可見現代性（modernity）絕不是「舉起地球」的那個支點，卻把它帶入一個危機。這是文明對當代人的挑戰，對時代的反噬。
當我們走到廿一世紀的前沿，理應站在人類文明的最高處。但只要翻閱每天的報章，減慢一下生活節奏，留意身邊發生的事情，就會發現我城出現文明病的症候。
可望的將來會屬於Y世代的青年人。此際，這一代人的處境以及所面對的情況，與上一代大為不同，難以簡單比較，亦無法比較。他們既有前人所沒有的資源，但同時面對前所未有的困境，如學歷膨脹、資訊泛濫、社會疏離、生態災難、恐怖主義等等。這些問題難以單憑個人能力改變，惟有寄望群體力量及這時代的心智來修正它。
在種種問題之中，尤重者是青年人的身份認同，這關乎生存的本體論，或簡言之曰：人生觀和世界觀。每個人都有自己的身份和崗位，而且人人都可以有多重的身份，例如：在家中是個父母的「兒女」，在學校是個「學生」，在職場是個「員工」，在社會是個「公民」。但在世俗的洪流中，不少青年人遺忘一個寶貴的身份：神的兒女。這個身份的優先性甚至先於上述提到的各個身份，因為沒有上帝首先給我們生命的氣息，世上的身份還可以是實然和有效的嗎？
過去一年出現不少青年人輕生的消息，令人惋惜。若從上帝的眼光出發，生老病死是人生的平常事，我們總要面對一些「生命中不能承受的輕」。但最令衪心碎的是，衪目睹所愛惜的兒女同樣心碎，以至命也傾覆。神既然顧念我們，「連一根頭髮也必不損壞」（路廿一18），衪怎會容忍任何一個生命作「玉碎」？我們雖然沒有辦法回到過去，改變歷史，但卻有能力改變現狀，讓包括青年在內的人們，活在有尊嚴、有盼望、有愛有誠的社會。
「救贖」不是口頭禪，而是實實在在、具體可見的事實。今天你和我活在主內，就是最好的憑證。「救贖」不是過去式，而是現在進行式，所以不能停留於言語間，而要體現在行動中。難道上帝會容忍衪的兒女在「救贖」之外，忍受內心的煎熬，看不到曙光？
今天，我輩的青年人應抓緊「兒女」這個身份，除了自己放棄，否則任憑誰人也不能奪去這個身份。上帝從來和一直呼召我們跟從衪，重新建立衪與我們之間的父—子／女關係，亦即復和。
平心而論，世上的紛爭不可能單單來自某人或某一群體，而是因為世人首先與神失和，又彼此失和。如果自己與神失和，就很難令人與人復和，使人與物復和。我們與神和好是叫世界和平的先決條件。若我們已有得救的憑據，應當把握所擁有的身份，發掘和發揮所擁有的恩賜，叫更多的人體認並接受這個身份。
對於得救的我們，十字架就是我們一生中的「阿基米德點」，我們會有著不同的生命，與老我分別，與世俗分別。早期信徒靠著主的恩典，雖沒有「舉起地球」，卻改變世界。他們不但把福音廣傳，亦改變世人對自我的身份認同，扭轉了一個文化氣象和局面。可是，這不是結局，而是一個過程，我們是否願意繼承前人的心志和成果，在各個位置上為主服事和作見證呢？
我輩的青年人，憑著我們的身份，打一場美好的仗！
願與同代人互勉。
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.1.21）
