聖誕節已過，很多教會都因應「聖誕檔期」搞很多活動。也許這些活動都會冠以很動聽的理由和目的，當然背後都有不同的「隱藏議程」。好像報佳音，當然是為了傳福音，但可能在家長眼中是讓小朋友發揮表演潛質的機會。聖誕佈道會當然是引人歸主吧；但也許是因為教會整年都沒有傳福音，年尾要趕著「交數」，搞了佈道會，有人信也好，沒人信也好，總算做了一些事，有心就好。搞完佈道會，又可以心安理得，平平安安的去聖誕聚餐，順便找些親戚朋友一齊吃飯，美其名招待未信的家人，讓人接觸福音。其實也不過是老友親朋，坐埋一枱的聯誼會活動。搞了一場大龍鳳，又可以「交數」，完完滿滿又過一年！
其實，從活動進入福音，這不是不可以，好像主耶穌很多時候就會透過生活實質的層面進入屬靈的層面。祂會因為喝水，就透過井水與婦人談道，由井水進入活水。有時祂會因為收割，提到「要收的莊稼多，作工的人少」，由此進入福音。約翰福音第六章祂行了五餅二魚的神蹟，透過食物進入屬靈的食物，讓人重新再回想嗎哪，主耶穌表示自己是那天上降下來的糧，比摩西時代的嗎哪更重要，更奧妙。人喝了活水永不需要再渴，並且能得享永生；同樣的，天降下來的糧，人吃了永遠不餓，能夠得享永生。
人起初為了吃餅（吃麵包，吃飯也可以）得飽而找耶穌，這是可以的，上帝是憐憫我們，也一樣會體恤我們身體的需要。主耶穌也是先餵飽了群眾，由吃餅進入福音。我們以聚餐作為福音的聚會，有些人為了「著數」而來，也有些人為了其他目的而來，我們都應該有胸襟接納他們。然而，我們作為教會、牧者、領袖或舉辦活動的籌辦人，應該守好關口，免得這種愛筵、福音聚會，變了哥林多教會那種以上帝的名舉行的筵席，失去了本質，變了只為吃喝宴樂，失去了基督的見證，失去了讓人得著生命的糧的本質。
五餅二魚的筵席讓眾人吃得十分飽足，聖誕節的聚餐讓人津津有味，然而，比這筵席這神蹟更重要的，是主耶穌親自為眾人所預備，從天上而來的筵席，那是比摩西時代的嗎哪更寶貴的食物，那是吃了要不再饑餓，永遠不死，叫人得以進入天國，成為主的子民，進入基督的國度。然而，眾人的反應都是，聚餐接受，卻拒絕耶穌。主耶穌祂自己就是從天降下的食物，我們卻不接受。我們寧願要五餅二魚，要聖誕聚餐，卻不要那聖誕的君王。聖誕佳節，浪漫溫馨，卻不再是記念那受苦的彌賽亞降生，只不過是生活點綴，卻不是十字架所改變的生命！
教會聚餐的目的是甚麼？意義是甚麼？其他人或者不會想，但作為教會，事奉上帝，在統籌這件事上，有必要搞清楚究竟為了甚麼做這些聚餐！每年教會為著這些聚餐很忙碌，搞了一場又一場的「大龍鳳」，然而，我們所付上的許多勞力，到底是讓人來吃餅，還是讓人得著生命的糧，得著基督？
教會的這些聚餐或聚會，讓人接觸到教會，接觸到福音嗎？還是，最後被「騎劫」，成為了一個世俗活動，這是好事嗎？我們有沒有把焦點轉移了呢？我們是在叫人改變生命，作主門徒？還是在做聖誕大減價，消售廉價恩典，割價傾消？
搞完了大龍鳳，交完了數，一年未必完滿地過，福音仍未傳開。我們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻看不清。因為我們的心麻木，耳朵塞著，眼睛閉著……
（作者為教會傳道人）
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.1.1）
