去年九月廿八日爆發的雨傘運動，加上此前的全民電子公投，所形成的強大政治壓力，確實在今年六月立法會否決政改方案之時清晰可見，清楚表明：對於背信棄義、指鹿為馬的事情，有相當數量的香港人會以行動說「不」，毫不含糊。當一個社會有一批為數不少的人，覺醒到社會裡的一些重要價值和正直美德並非理所當然，而是要加以捍衛秉持，為真誠的溝通互動付上代價，無論得時不得時；這份生命力於社會的長遠未來，肯定是利多於弊，即使面對不易解決的局面，仍能心存盼望和方向。
當然，這股健康力量要轉化成社會進步，仍需要很多因素和契機。回望去年佔領運動的七十九天，原本公民抗命的道德力量最終未能及時換取進一步的政治博奕空間；而民調顯示，往後部份佔領運動參與者的激烈表現，亦未有爭取到民眾的廣泛認同與支持。否決了一個假普選方案，卻無法在真普選的路上取得進展，無怪乎臨近九二八週年，無論是局外人還是局中人的分析，都不時出現「失語」、「無力」、「集體抑鬱」一類形容詞。
這份感受不難理解，然而對於香港社會裡因為覺醒燃起而堅持至今的一群，卻其實不太貼切。例如：由鉛水風波到港大副校長任命爭議，眾多傘後組織對港事反應活躍依然，「傘兵」參選區議會更成媒體焦點。又例如：當佔領期間的「暗角七警」遲遲未被起訴；又有警司以警棍打向跟從指示的途人，監警會認為指控屬實，有報道指警方向律政司辯稱警司「無特定目標」不成刑事罪行；近日就有專業配音員自發拿日劇法庭戲來二次創作，批評警權膨脹。影片上網之初，瀏覽率每天以十萬計攀升。
可以肯定的說，香港社會的覺醒，並沒有隨著去年底三個佔領區的清場而告終，反而已經孕育出具體而持續的公民自發行動和回應。現在的問題已經不是下一個政改時機何時來到，而是當權者是否願意盡快改弦易轍，以尊重、誠信、寬容的態度，面對七百多萬港人的應有權利與長遠福祉。反之，為一己政治目的而煽風點火，激化張力，挪用矛盾，卻置社會所受的種種傷害於不顧，更諉過於人，最終官民互信跌至谷底（大學民調早已佐證），大家也受害；而一國兩制與《基本法》要處理港人對中共的不信任，更是無從談起。
回望信仰群體，當我們要為這城求平安，要切記使邦國得以高舉的是公義（箴十四34）。沒有公義為基礎的平安，不是真平安，更會被心中存「真」的港人唾棄。
（「雨傘運動一週年」之二）
