以要求公平選舉、廉潔政府、異議的權利、加強議會民主制及拯救國家經濟的五大訴求而推動的第四回合的淨盟（Bersih 4.0）運動，八月廿九至三十日在馬來西亞兩岸三地舉行，以吉隆坡的集會最為盛大，雖被列為違禁品，人們仍穿黃衣以一片黃潮圍城，估計有二十萬人走上街頭。與此同時，在世界各地約七十個地方也同時舉行。
這次的集會雖然仍然被視為非法、零星有反制活動，甚至有人因為放爆竹及喝到懷疑下毒的飲料而就醫，不過整體來說，因為警方沒有動用催淚彈等暴力介入驅場，集會算是在平和友好的氛圍下結束。與前幾次相比，異議權利有了進步。
淨盟（乾淨選舉聯盟）運動始於二○○七年在吉隆坡發生的一場抗議選舉制度不公的和平集會，開始了馬來西亞的日漸壯大的公民運動。不過，這次淨盟運動因為首相納吉涉及一馬公司的廿六億令吉的不明入款，又逢馬幣與股市的嚴重下跌，大會內容被簡化成了要求納吉下台為主題。
有分析指出一場「嘉年華」式的集會過去了，真的乾淨了嗎？首相會下台嗎？第二天的國慶日的活動在同樣地點舉行，首相納吉與內閣出席，對於前一天的下台聲全然不為所動。與此同時，在較早時，最為人所詬病的就是選區的重新劃分事宜，尤其被形容是「定存州」的砂拉越州，出現有嚴重「選區劃分不均」問題，即使面對上法庭投訴，仍然通過，真是對淨盟的一個大諷刺。
這次的集會華人出席率偏高，看來華人對政治冷感的說法已不正確，卻衍生出為一個種族操控的集會論調。那就被簡化的說成華人是反政府的，這是很危險的說法。在一個多元種族的國家，執政者一方面要求人民彼此友善、融洽，一方面卻慣性利用種族與宗教的敏感課題挑起緊張氣氛，這是很不幸的一件事。不過，在集會上各種族的相處則說明，這國家仍是個充滿希望的國家，只是被政客「騎劫」了。
對於教會而言，與往年的淨盟運動不同的是，更多基督徒的參與。吉隆坡有三所天主教堂開放給集會庇護所，天主教主教表明沒有與任何政黨結盟，只是認為崇拜的地方不僅是祈禱之所，也是疲倦者和有需要的休息之處。其他宗派的信徒雖然沒有用教會名義參與，不過更多基督徒與牧者在面書留言，義無反顧的參與。西馬的基督徒要比東馬的基督徒來的熱烈多了。不過，這次是有更多東馬的人飛往吉隆坡出席這項集會。
近年來，馬來西亞各宗派都重申對於國家及社會的不義的事，身為基督徒應該發聲及參與社會的活動！配合國慶日，砂拉越聯合教會也舉行守望國家聯合禱告會，籲請更多人為國家的政治、種族、政治與經濟等領域禱告。
（作者為東馬《衛理報》總編輯）
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2015.9.9）
