作為一個福音派的平信徒，很驚訝看到一名神學院講師在第一四四九期的《時代論壇》發表對〈愛爾蘭的同性婚姻公投〉（只供訂戶登入）的看法，在其末段竟呼籲「基督宗教各派也對婚姻和家庭持開放和寬容的態度，放下教條，關顧人的處境」。
我不是神學家，但從創世記的領受是神創造天地所設立的婚姻是一男一女，這是牢不可破的連繫，在新約以弗所書五章22至33節亦重申婚姻生活的夫妻角色和責任。根本扯不上是甚麼教條，我敢問她出自何經何典和作何神學分析，可讓她作此觀察或結論。
同性婚姻的浪潮，是憑藉世俗社會的倫理道德觀轉變而發展，但不代表教會須隨波逐流，我仍然記得聖經教導信徒是要作鹽作光，不然便失了味或放在斗底下，變成功用全失，遭人棄置。
人權份子硬將同性婚姻是平權。作為大律師，我不能苟同。因人權的涵義，法庭在訴訟審訊時，須考慮國際公約及相關憲法及人權法例是否有定明婚姻定義和保障此權益。到現在為止，沒有國際公約定明同性婚姻是人權。再者，香港法例第383章《香港人權法案條例》第8條中第十九(四)條規定，「夫妻在婚姻方面……雙方權利責任平等」，這是可比照《公民權利和政治權利國際公約》第廿三條的條文。筆者認為人權法案條例已隱喻地確立香港婚姻是一男一女組成的夫妻結合。再加上在香港法例第181章第21條清楚訂明一男一女的一夫一妻結合才是合法婚姻，因此並不是甚麼大勢所趨。
再者，歐洲人權法庭在Hamalainen v Finland1一案中亦聲明同性婚姻是極敏感和具爭議性的倫理議題，因此政府有寬鬆的酌情決斷權，去決定是否立法，而沒有正面責任定要為此立法。每一地區應按其歷史、文化及哲學背景，由人民（包括正反陣營）討論，尋求共識應否立法。「大勢所趨」並不是原則或定論去支持同性婚姻合法，更遑論教會須違反真理接受。
同性婚姻根本是「性小眾」爭取的全面性解放權益之一，但不是終極。德國一組織去年已要求政府將亂倫合法化。2美國同性婚姻判案頒佈後，美國蒙大拿州有男子要登記與第兩名女士的婚姻，3因他認為最高法院判決給他對「婚姻」有新啟示，人權應容許「多元婚姻」，難道這又是大勢所趨，要我們將倫理和聖經教訓置之不理而採納世間小學的乖理？
弟兄姊妹們，從香港的情丶理和法的角度，看不到論據支持同性婚姻應被接受和立法。請求問神的教導我們在這彎曲悖謬的世代應如何自處。關顧人的處境還是「順從神，不順從人，是應當的。」（徒五29）？
至於我和我家，我們必定事奉耶和華！求主加力。
（作者為大律師）
1. 37359109 – Grand Chamber Judgment (2014) ECHR 974 (16-7-2014)
2. www.huffpost.com (29.9.2014)
