據政府統計數字，截至二○一三年底香港的外籍家庭傭工數字達卅二萬，若按同期全港住戶數量作粗略推算，每七戶就有一戶聘用外傭。對社會而言，外傭釋放大量勞動力。對家庭而言，外傭分擔了大量家務和照顧老幼的工作。無論從甚麼角度來看，外傭都是我們這個家的一份子，然而不是每個家庭都會善待家中的成員。早前審結的印傭被虐案，被告鋃鐺入獄，既彰顯公義，亦再度讓輿論關注香港外傭的處境──一旦家庭不友善，外傭從制度所得的保障，是否足夠？部份中介機構聯同外傭雇主的剝削行徑，如何杜絕？由Erwiana被虐案到Elis平台留宿被石屎擊中喪生，每一宗慘劇都勾起外傭要求友善和尋求公義的呼聲，也提醒社會要善待她們。
對教會群體而言，外傭當然也是宣教對象，特別是對於那些來自非基督宗教國家的外傭。今期的頭版專題，就細緻分享了教會機構與基督徒家庭在這方面的努力，不單單在乎靈性層面的靈魂得救，更在乎人際層面關係與見證。必須指出，本地教會群體對外傭的關心，並不單單停留在這些層面。早前的印傭被虐案，本地牧者和印尼人教會均有跟進，表達關心，以至借出場地作記者會所需；此前，也有關注外傭處境的堂會，為有需要的外傭提供飲食和暫住的地方，後來更獲多家本地堂會支持。這些服事規模並不大，這裡提出來也不是為了往教會群體的臉上貼金，而是提醒我們──神對世人的愛，覆蓋了不同的層面，也感動了不同崗位的信徒教牧，盡心盡力的擺上。面對這群與我們緊密生活的外來朋友，我們相信還會有更多人感應同一份的呼召，起來服事，既是宣教也是愛。
由舊約到新約，善待外來寄居者的教導，相當一貫。本地基督徒群體，屬中等以上收入家庭而聘用外傭的，相信並不少。我們的信仰，可有貫徹到家庭之中，善待每位成員──包括那位放下自己家鄉的老少和至親，千里迢迢到來香港，為這個陌生家庭出力的外傭？某程度而言，香港社會今天的經濟發展，也有部份是建基於她們的犧牲，即使她們在香港所賺得的能大幅改善她們家鄉的生計，但這都是以離鄉別井的生活換來的。在尋求雇傭關係公道的同時，也願每位外傭雇主顧及這一點；更願未來的外傭制度能容讓她們有更大的居留空間，爭取公義。
