香港教會更新運動那份報告（〈2014香港教會普查簡報〉），很多人都關注去年崇拜人數較五年前約一萬三千人的增長，對比每年平均一萬六千人受浸者乘五年的距離。即是負增長。
但很少人反省甚麼是「受浸」，因為我們都慣了。
使筆者最感有重量的，是數萬已受浸信徒離開教會。
甚麼是受浸？
我們都慣了受浸就是加入教會嘛。上台講自己事，多謝家人朋友，女孩就流下眼淚，然後大叫「嫁給耶穌我願意！」。其實受浸從不是這回事。
以前教會的牧師，每個受浸者來到浸池，牧師都很認真的問：「你是否願意以耶穌基督作為你的救主？為你死，救贖你，除去你的罪？」這句「我願意」不難答。
然後牧師會再問：「你是否願意以耶穌基督作為你生命的主，一生一世事奉他、跟從他、見證他、榮耀他？」十年下來，很多信徒也和第一條問題一樣，很輕易答「我願意」。
講故事。筆者當年受浸，二○○五年。二○○五年十一月廿四日，弟弟自殺離世。二○○五年十二月十日，弟弟出殯，世界殯儀館，一千多人的禮堂也坐得不夠位， 因弟弟生前是醫生，在席很多醫生、大學教授、醫院的高級管理出席，使筆者也覺得弟弟得到很豐盛的愛，家人也覺得得到豐盛的關心。
弟弟出殯翌日，二○○五年十二月十一日，是筆者受浸的日子。
在這種背景下受浸，筆者對於「以耶穌基督作為生命的主」，體會耶穌所說的「計算代價」。很多人作信徒存有很高幻想，覺得上主有義務幫我、祝福我、給我一切豐盛、供應我一切需要、保護我、聽我禱告、甚至為我降生、為我釘十架、為我死、為我復活。我，我，我，我，我。一旦得不到，就說貨不對辦，不是灰心，就是埋怨，甚或離開教會，或說自己仍是信徒，藉以去保留個上天堂的入場卷。
卻很少人認真讀聖經。
「以耶穌作為生命的主」，是有可能發生任何事的。「以耶穌作為生命的主」，就是他有權決定你人生的任何大小細節。事實上，我們人何時有權決定自己命運呢？其實都沒有少了甚麼的，但分別就在你知道你只是人，是奴僕，是順服。他要你食粥食飯，他要你是生是死，你也需要「一生一世事奉他、跟從他、見證他、榮耀他」。
很重？很難？那麼你最好答「我願意」和浸下去之前想清楚！這叫「計算代價」。
耶穌傳道時從不給人幻想。
「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我；因為凡要救自己生命的，必喪掉生命。凡為我喪掉生命的，必救了生命。」（路九23-24）
保羅談浸禮。「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死麼？......這樣，你們向罪也當看自己是死的」（羅六）
「無論是生是死， 總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一20）
難道只有保羅需要活出這份主僕的生命？
倒轉說。作門徒的代價，也不是無限大，任人虐待的。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.03.09）
