近到訪中東多哈，參觀了一間很簡潔漂亮的伊斯蘭藝術館，我很想立刻回來和弟兄姊妹分享，對穆斯林的宣教，不用視覺藝術和書法——這些是他們極之重視的文化，是否很愚蠢？對印度教、佛教、道教等略有研究，都有許多視覺符咒、符號、象徵物，宣教士一般因無知、無開放性的態度，增加了多少無聊的障礙和誤解？
一些神學院和宣教士訓練課程，已對「文化視覺學」多有要求，這可喜，但對視覺藝術常識的栽培仍需努力。建議神學院開辦藝術欣賞課程，有助學生在跨文化宣教上善用對方的藝術語言。
昨天馬丁路德把聖經譯為德文，神的話達到平民百姓。今天誰把聖經真理「譯」為藝術品給萬民？尤其是表面抗拒「宣教士」的創啟地區。
校園的靈魂訓練員
在香港，基督教辦了許多一流學校，但卻缺乏一種有連續性、系統性的本色基督教美學的學術著作。故此，視覺藝術作為一種課程設計，會被多元主義的後現代、新時代（New Age）、異端、相對主義道德觀、無神論思想所強勢地捆鎖著，不知不覺中，我們學校並無法用聖經的話語權去解釋美術史上的評鑑論題。我認識不少基督徒都是在學校任視覺藝術科老師的，我們都深覺得信仰如可以建在視覺藝術科的教學上最理想，可是卻不知如何施教。我們需要回顧和以神的角度解說歷史，用聖經神學批判、信仰的立場來看藝術和教育。
於此，我提倡團隊精神，不應為己名奮鬥，單打獨鬥是很難成功的，最理想是成立組織，像基督教的視覺藝術教育聯盟等，資源共享。與其一間教會或神學院辦藝術課程，何不把專家講座、課程錄影，放上網絡？多謝科技所賜，人人手上的手機已可製微電影，上網也不費多少專業訓練知識和功夫。只需要我們有願作的心和合作性！
但設計多元化的活動教育內容，是更要緊的。我的夢想是有一所基督教的畫室、畫展場地，提供基督徒藝術家和學生展覽，但所需的資金和人才也很多。有心人請捐助和貢獻經驗，策劃「基督教藝術館」。
由於人口高速老化，教會若思考如何牧養第三齡和閒來無事的退休人士，不妨開辦長者藝術課程，例如水墨畫、書法、陶藝、茶藝、水彩畫班等。一則可參與文建，是一種社關、福音預工，也是對教會老人們的重視和關懷。有心人正在建立這些「神的畫室」，我亦已開始外賣式到各教會主持和任教課程，值得擁有大量財富的教會支持，如過去支持講道會、文宣、電視一樣，我覺得這就是一種進步思想。
來！跟從我！作個藝術宣教士！
大使命是叫我們去使人做門徒。門徒就是「教育」，不是只叫我們開美國式大型佈道會，或只去派單張，向街上的路人讀四律。這是打遊擊戰，收穫很少流失高。課程要求長期恆常地、藉興趣聯繫，有師徒人際建立親切關係，不是一兩日，是日日夜夜7-24，我有些畫學生跟了許多年。藝術的吸引力和成功之處就是其溫柔和低調性格。
給人洗禮就是生命改變，藝術有很大的內潛力量（Potential），去改變一個人的習慣，就改變一個人的內在素質。耶穌雖沒跟門徒寫生畫畫，但他卻示範怎樣服事人，以洗腳來教領袖之道。藝術是在於「做」，感情上要有熱情（passion）。直觀悟性、犧牲、忍耐、清潔、堅持都是藝術最美之處，作見證，不是只在言語上，也在行為實踐上。故藝術宣、教，是信行合一。
視覺藝術這條戰線，除非我們守著頑抗，否則恐怕下一代會怪責我們——「基督教藝術在中國」交了白卷？
（作者為基督徒藝術家、教育工作者）
