引言
十年前開始的《同路人》事工，到今天已成為澳洲的主要中文媒體。回顧這十年來走過的路，一步一驚心，卻見到神的恩典。在《同路人》創刊十週年之際，我一直在反省，《同路人》到底是怎樣的基督教文字事工？它應該怎樣發展下去？這一篇文章，嘗試去總結我的一些想法。
起初
以色列人在回歸時期，把過往的歷史，以信仰的角度編寫，形成了舊約聖經，而新約時代使徒保羅及其他當代的信徒把他們對信仰的體驗及耶穌生平記錄下來，組成了新約聖經，這些可以說是最早期的基督教文字工作。其後，歷代教父們寫下不同的著作，記錄了當代信徒在世界之中與神相交的經歷，造就了後世無數信徒，亦奠定了基督教文字事工的重要性，就是以建立信徒屬靈生命為導向。
印刷術出現後，大眾傳媒開始產生，能夠閱讀的人多了，人類一下子藉著媒體，擴展了可以接觸到的世界。教會沒有重視這新發生的力量，逐漸信仰被排除在生活資訊之外，教會只強調對信徒的教導，基督教文字事工被局限在培養信徒，出版屬靈書籍之中。傳媒成為了重災區，信仰好像並不存在於大眾媒體之中，而基督教慢慢也對世界沒有多大的影響力。
發展《同路人》之前，我亦曾參與基督教文字事工，推動文字宣教，盼望未信主朋友能閱讀有關信仰文章，從而認識神。然而多年的經驗告訴我，文字宣教的成效，主要還是靠信徒使用這些福音工具，作個人佈道的福音工作。可以說，文字宣教工具，就好像一把手槍，交付在信徒手上，通過信徒的熱心，聖靈的動工，把人帶到神面前。
這一種形式，最大的優點是，它能幫助那些不擅長把信仰完整地向未信者說明得清楚的信徒，可以把真實的見證，或對信仰的講述，帶給未信者。因此這些傳福音導向的文字產品，很受信徒的歡迎和支持，而且不少初信者也因著閱讀這些刊物，個人的信仰也得到建立。基督徒以奉獻來支持形形式式的文字或影音宣教工具，就是對這些文字事工的肯定。
然而我們細心想一下，有多少未信者會主動對這些工具產生興趣，主動去尋求接觸這些工具？我覺得大部份的信徒，很少會去思考這一個問題。當馬禮遜來到中國，出版了在中國的第一份中文雜誌《察世俗每月統記傳》（Chinese Monthly Magazine），這雜誌除了介紹西方科學，文化，法律外，更有基督教教義和聖經。我們可以說馬禮遜善用文字，把基督信仰介紹給中國人。二百多年前，華人從未接觸基督教，在日常生活中亦沒有基督徒朋友，確有些人是因為在媒體中接觸到基督教信仰而去追求，結果成為了信徒。但今天，在社會中，很少人對基督教是亳不認識，相反我們從身邊的信徒和經驗之中，都會找到一點一點對基督教的認識。很不幸，不少信徒在生活中，未必能有好的見證，或是基督信仰沒有在社區生活中，令人能有全面的經歷，因而令到很多人失去對基督信仰追求認識的動力。
然而我們仍沒有深入反省這些現象，一直沿用假設中國人是因為都未聽過福音而未能信主，以傳福音為目標的文字事工，只是不斷重複向未信者講解信仰，令到傳福音的果效大減。事實上，現代社會資訊發達，每一個人每一天都會處理大量的資訊，很少人會對純宗教內容的刊物感到興趣，然而這卻不表示人抗拒所任何有關宗教內容的資訊。我們見到的，是單以說明基督教信仰的出版物，根本無法吸引對很多未信主朋友的興趣，主動來閱讀。這樣的道理，就如基督徒不會主動找介紹佛教的刊物來閱讀一樣。
有信徒會認為把傳教的文字工具，加上一些生活性的素材，就可以吸引未信主朋友的興趣，拿來閱讀，甚至讀者會因此而信主，事實上我們間中也聽過一些這樣的見證。然而我們明白，通過這樣的方法來信主的朋友，畢竟是少數，就如基督徒不會因為喜愛喝咖啡而到一間設在寺廟內的咖啡室喝咖啡而最後成為佛教徒一般。
大眾傳媒
馬禮遜來到中國，出版的《察世俗每月統記傳》，可以說是最早在中國出現的大眾傳媒，它的對象是對西方社會感與趣的人士。馬禮遜使用了這份刊物，同時也向喜愛西方文化的人分享了他的信仰。今天，我們正缺少了這一種能分享信仰的大眾媒體。
開辦《同路人》，就是因為在墨爾本的華人社區，見到移民外國的華人，對中文刊物仍有很大興趣，而社區之中，卻少有質素高的社區刊物。不少中文刊物，其實是為著得到移民身份虧本生意，也有是作為獲取中國投資的途徑，真正能靠營運收入而生存的，僅是少數已建立品牌，得到讀者及廣告商支持的刊物。《同路人》就是在這一個經營環境下發展的一項基督教事工，經過十年，我們學習了不少功課。
《同路人》開辦之初，曾有過短暫時間，令到基督徒雀躍，因為我們的內容別樹一幟，是社區性與宗教性兼容，不少基督徒相信這樣的刊物，會吸引更多未信主朋友的支持。他們紛紛把自己的見證及信仰歷程投稿，盼望能在這平台之中，更有效去傳福音。由於我們拒絕了目的為鼓勵接納福音的文章，有些基督徒認為《同路人》的內容不夠屬靈，漸漸減低了對它的認同及支持。再加上《同路人》指出要作為有信仰使命的大眾媒體，更引起一些基督徒的非議，認為一個基督教機構，受到世俗的影響，失去了見證。
相反，社區內的未信主讀者，至今仍相信《同路人》是一本基督教刊物，因為它的內容明顯包含著基督教的價值觀，及不少與基督徒有關的故事。最初有些人認為它是宗教刊物，但隨著《同路人》的內容多次調整，現時社區已接受了《同路人》是一本高質素的社區刊物。
《同路人》出版四年後，經營策略改變，成為全國性刊物，內容更與別的以報道某一特定城巿生活為主的社區刊物分別出來，開始吸引到廣告商的注意。在長期維持高質素的內容，到今天《同路人》雖然仍未能收支平衡，但每年虧蝕已不再是天文數字，相信在不久將來，《同路人》可以成為一本能自給自足，帶著基督教價值觀及信息的社區性刊物。
生存條件
基督教文字事工，向來都是通過奉獻來維持。不管是出版聖經或是屬靈書籍，就算有商業元素，絕少是靠讀者購買奉獻。《同路人》作為大眾媒體，亦應由它能否辦好這角色來決定它能否生存。巿場上，不同的媒體，由於達到不同的目的，有不同的生存條件。
作為一份以建設社區生活為目標的刊物，《同路人》在開始時的確沒有很大的巿場價值。在澳洲，最有資源空間的中文刊物，是針對投資，移民，地產等高回報巿場內容的刊物。以社區生活為主要內容的刊物，大都沒有很多的廣告支持，難以長期維持。《同路人》就是在這環境之下，以長期鉅額投資，建立了它的品牌，並且得到主流社會企業的認同，有了一定的廣告基礎。
從過往十年《同路人》走過的路來看，只要有足夠投資，發行量足夠大，並且有熱心的人才和堅持，一份高質素的社區刊物，是可以有生存空間的。
為甚麼這是基督徒的使命？
二○○年，在美國有一份中文社區刊物出版了，在十四年之間，這刊物已發展成為全球最大的中文媒體機構，在全世界六十多個國家，以超過13種語文出版。這刊物有人批評是因著受到中國共產黨的迫害，主辦人帶著濃厚的反共思想，以推翻共產黨統治為目標而建立的媒體。為著達到攻擊中國政府的管治，這刊物在新聞資訊上取著偏頗的政治立場，不斷發佈並不完全真實的新聞訊息，在中國以外地區，成為了全球最多人閱讀的中文刊物，以仇恨的心，加上謊言，影響著數以百萬計的讀者。
《同路人》的使命和這樣的刊物的使命代表了兩股完全不同的力量。基督徒的使命是要在生命之中表達神的本質。作為媒體，《同路人》與其他有責任感的傳媒一樣，要令到讀者獲取真實的資訊，豐富讀者的生活，從而建立社會。要提供這樣的刊物並不容易，需要參與者有承擔和堅持，並且付上極大的代價。基督徒能投身經營高質素的媒體，就是要在一個社會需要的崗位，表達出神對人的關愛。
華人持守著錯誤的神學，認為信徒只應關注死後是否能與神和好，而忽略了要在生活中過彰顯神美善的得勝生活。因此華人教會少有把服務社區看為信仰的實踐，卻以宣講福音為信仰的核心。其實，只要研究一下教會歷史，初期教會是福音傳得最快最有力時，根本信徒無法，並沒有公開宣講福音。基督徒最有力見証福音的真實，是以行為服事當時社會的需要，人在其中見到神的公義和愛。福音是從信徒身上見証到的，而不是聽回來的。
《同路人》建基於服事社區需要，通過媒體連結著在社區的華人，也開展著不同的社區關懷活動，與未信主朋友接觸，不少人亦從中見到，神就活在信徒的生命之中。不少信徒建基於錯誤的神學，認為教會只應支持直接宣講福音的文字工作，而沒有思考要在社會之中，建立能表達信仰的大眾媒體，令到福音無法在社區生根，實在是與最初宣教士來到中國時，致力在社會中活出生命見證相違背。
華人走向海外
現時，隨著中國國力增強，不少華人因為經濟條件的改善，或因讀書、旅遊、工作、探親、或其他原因，會有機會在海外地區生活一段時期，國內的人與海外交流有增無減，而海外中文媒體因此不單影響著華僑社區，更是慢慢塑造著中國人的世界觀。這一點，從海外華人媒體的數量，與及中國政府直接或間接投放在海外媒體的經費，可見到海外華人媒體的重要性。
華人基督徒長期把媒體看成為傳福音的工具，只願意以單一議程，來與華人社區對話，大大削弱了向華人展現信仰的可能性。其實，基督教的信仰，不單只讓人可以回應人生的終極追求，回到創造者的懷抱，它彰顯那創天造地的神的屬性，例如公義和愛，更是現代人所渴望追求。因此，教會與社區對話的話題，覆蓋著一個人的社區生活，而且可以引起未信者的興趣，甚至得到社會的資源來推動發展。《同路人》十年的經營並且在沒有教會支持下能存在，可以說是一個明證。
在海外，華人社群不再是主流，而是散居各處的少數民族，中文媒體不單止是資訊供應者，更是生活上連繫著華人社區的主要力量。通過媒體舉辦或推廣的社區活動，建構著華人生活主要部份，華人教會能抓繄這一個機會，建立帶著使命感的高質素的媒體，更是連結教會與華人社區的機會，是把信仰帶向社區的有效途徑，亦同時協助把信仰在中國社會展現。
媒體與宣教
在中國未曾開放以前，華人媒體只是單獨服務在各處散居的華僑社區，沒有得到華人主流的注意。但十多年來，中國的改革開放及大量人口輸出，大大增強了海外華人媒體的影響力，及成為教會影響社區的力量。從有極高政治取向的華人媒體，成為海外華人社區中最具影響力的媒體，可見世俗之子如眾多異端一般，是何等精明於找尋機會。華人教會若能擺脫傳統的桎梏，把握這契機，以服事社區的心態，創建高質素的華人媒體，必定能為福音走向社區，開啟一道新戰線。
一直以來，華人教會注重向海外華人宣教，事工多集中在少數華人教會不多的地區。然而在澳洲、非洲、加拿大、美國或馬來西亞等較多華人聚居地方，向華人傳福音的責任就落在少數當地華人教會。殊不知在一些新興的華人移民地區，如澳洲或非洲華人教會仍停留在第一代移民為主體的地區，教會不自覺地成為了強調關顧信徒生活的組織，很少主動關心其他新移民，形成教會與華人社區脫節的現象。
為此好像《同路人》這樣的中文媒體，確實是提供了與傳統教會事工不同的可能性，推動華人教會向新移民的宣教。然而媒體巿場個競爭劇烈，有超過一半的媒體在開辦第一年內結束，可見發展媒體，極需要長線投資及專業參與，並且有足夠經驗，才能有成功希望。現時華人教會出版福音刊物極多，然而卻鮮有面對大眾媒體巿場的產品，因此，教會要走進發展華人一眾傳媒這一個不熟悉的領域，便要集思廣益，集合對這方面有異象及負擔，並且有經驗的信徒，結合不同地區資源及人力的參與，創建一個全球性帶著基督使命的中文媒體平台。
《同路人》只是在澳洲一個小群體中的經驗，但相信神必定在全球華人中，興起更多忠心及有遠見的信徒及領袖，能把握這時代的契機，在海外華人社區，面對把信仰帶向社區，通過信仰服事社區的挑戰，建立媒體協助宣教推廣的可能性。
（寄自澳洲）
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.12.29）
