資料庫 > 昔日講場

　　對於「讓愛與和平佔領中環」（下簡稱「和平佔中」）及其之後，筆者有下面一些想法，這些想法並不完全，卻是筆者暫有的一些思考。

「和平佔中」

　　筆者認為於釋經或神學上「和平佔中」的「概念」不可說不對¹，但在「實行」上卻或會難以有效，原因有二。

　　首先，我們有需要當心的是，當下的情況跟八九民運時的那種近乎全城及各城同心的情況很不同，「和平佔中」的進行或會被某些反對團體前來踩場，在集會的四周大開擴音器騎劫與扭曲其內容，以作「間接的」挑釁，使部份參與者或支持者（或及「無間道」的支持者）沉不住氣地去阻止他們，引來衝突，使行動不能「愛與和平」地好好進行。

　　 第二，縱使這些騎劫或間接挑釁的情況沒有出現，若「和平佔中」的地點會嚴重影響交通幹道（及因而會影響救護車、消防車、警車之日常緊急執勤）的話，則警方有需及早清場，其實是可預期的，而警方到時亦可能會陸續收到「受影響市民」的投訴，必須處理，及若是如此，其出師引用的條例，便起碼會是需按《道路交通條例》第61條之拒絕服從警務人員的交通督導指示，及《簡易程序治罪條例》第4（28）條或《刑事罪行條例》第160（2）條之妨擾公眾罪作執法，及會被不少市民看為「無可厚非」。

　　關於被警員抬走的參與者，若被抬走時不作反抗，則那清場行動大概能「順利完成」，但若是有人反抗（有違「和平佔中」發起人的呼籲），則那清場行動便可能會在「需行使適量武力」之下完成，雖然總的來說，或不會做成太大暴力，除非有部份參與者或警員不自制（而這些應會被媒體等攝錄下來和會被公開）。

　　就近日的事態發展來看，筆者相信「和平佔中」發生的機會或會不低，及若一旦發生，筆者相信其清場行動頗有可能會是在部份「無需武力」及部份「需行使適量武力」之下完成，而後者的比重或會跟參與者的人數略成正比，惟望那「需行使適量武力」的武力程度真的不好過量，並顧及當中的年長人士。

「和平佔中」之後

　　不過，筆者寫這文章的重點並不是作甚麼「預測」²，而是想另外帶出一個關注點，就是無論將來的行政長官終於會怎樣產生，我們如何能推使他／她及其團隊對香港的施政作持續的改善，也是說，縱使「和平佔中」沒有帶來二○一七年及以後的特區行政長官由沒篩選的普選所產生，我們可如何在前面的卅三年或更長時間裡，令各任期內的特區行政長官及其團隊與智囊，都願不斷去作出合理、平衡、公義、切切顧及貧苦階層與夾心階層民生、真實維護新聞與資訊及言論自由等等的施政。

　　對此，筆者沒有簡單的良方，卻有一個「卑微的憧憬」，就是希望將來可有人建立起一個有質素、有口碑，及在各議題上不會帶有立場取態的「時論綜合列點資料庫」（這跟一般會有結論或立場取態的「智庫」不同），能在每一個備受爭議的施政或立法議題上，就其可搜羅或專訪得知的正反雙方論者所持的資料、數據、論據與及彼此回應（這亦包括來自報章及網上媒體的報道和文章，及在其底下意見欄之認真回應的論點，與及來自電台和電視時事討論節目說及的意見，以及來自某些相關網頁、網誌、臉書或網上討論區之有質素的貼文和回應等等，因為有些好的論據或論點，是傳媒未必會報道，又或會選擇性不作報道，而報章又很多時是不會登載並非時評人或公眾人物投稿的文章，與及電台或電視phone-in節目亦未必能接聽和播出的），都全面、如實、不重覆、不扭曲、不偏不倚、不含謾罵或煽情說話地作適時撮要、整理和分類，及在網上用列點的模式陸續清晰陳列出來，以致無論任何官員、公職人員、傳媒人、時評人、政黨、議員、研究助理、學者、學生等等都會看為是值得不時參閱的資料庫。

　　要建立及維持有上述素質的「時論綜合列點資料庫」，說難不難，說易不易，除了需要有一定人力與物力之長時間投入外，其資金來源不能來自財團或政黨，並其主理人及團隊亦要不屬於任何政治團體，又或對任何政黨有偏幫的傾向，且要主理得誠實中立、緊貼新理據、易看易明，並設有接受大眾投訴，和忠誠地作自我改善的透明機制。然而，筆者相信，若是可有此種素質的「時論綜合列點資料庫」出現，這對於香港施政的持續改善（無論行政長官最終是否得由沒有篩選的普選所產生）將會有一定的重要影響力，因為若備受爭議之議題的正反理據和彼此回應，都可被好好整理、忠實列出，和適時地陸續上載於這個真正中立的資料庫網站，給官民都可隨時查閱與瞭解，則「民智」與「官智」應都會容易得以提升，「民粹」與「官粹」應都會容易得降低，而各議員在立法會就該些議題的發言或投票，其質素水平應亦可更易顯露於人前。

　　以上只是筆者對於「和平佔中」及其之後，暫有的一些想法，還待再思。

（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.07.15）