記得有一次精彩的講道，講題是神的公義，講者解釋民十三至十四章中，十二探子探迦南後報惡信，以色列全會眾發怨言，神要審判以色列人的不信。歷時四十分鐘的短講中，講者七情上面，氣勢洶洶地痛罵以色列人對神的藐視，並指出今日信徒群體中亦不乏一群口裡承認、心裡不信的「惡會眾」（民十四27），大家應當引以為鑑。大概是講者投入的演繹、精彩的釋經，我們都聽得很投入，偶爾以起哄和笑聲和應，笑說以色列人的愚昧、無知，又驚歎我們神的烈怒是何等的充滿權能和力量。
你猜，聽完這樣一場精彩的道，又有如此充份的和應，聽眾（包括我）有沒有在聽道後有生命上的更新呢？
替別人聽道？
我忽然想到一個問題，如果我確信神是用講者的口對我們說話，我們以起哄和笑聲回應，這是甚麼意思呢？我們會否以為神是在罵以色列人，而不是我們？我們確實在笑以色列人，在笑某些信徒嗎？我們會不會心裡說：「神啊，我感謝祢，我不像這班惡會眾，發怨言、試探神、貪飲貪食，也不像這個探子。我一個禮拜宣告神兩次，凡我所得的，都捐上十份之一。」（參路十八9-14）。
我們是不是以為自己已經遵行了神的道，所以能夠替以色列人聽道，替惡會眾聽道；然而，我們這樣想是不是也等同藐視神？
當日使徒時代的教會為甚麼能迅速增長，甚至一天之內有三千人信主？徒二記錄這事，固然這主要是聖靈的工作，14至36節也是使徒在聖靈受感下所說出的一場精彩講道，41節是大家都很羨慕的結果──「那一天，門徒約添了三千人」。但不要忘記，37節記載聽道後的回應：「眾人聽見這話，覺得扎心」，這是自省；然後問「我們當怎樣行？」，是尋求應用在自己身上。我們又要留意41節的前半段是「領受他話的人」，然後伴隨行動──「就受了洗」。
在此，我獻呈這文章給主耶穌，這是我們的認罪書。求神饒恕我們的無知，甚至竟曾有過藐視神的惡心。若不是神的忍耐，我們早已像以色列人一樣被審判而滅絕了。求神賜下一顆悔改和敬畏祢的心，我要留心聽祢對我所說的一切話，因為祢的話實在是我生命的糧，阿們！
