上個月，網上流傳一則信息，指政府採用了基督徒設計師的作品，更新了香港的標誌──新設計「HK」之間有個十字架，從側面看是「天」字，與「家」合在一起，形成「天家」，即「香港是天父的家」，令人欣喜。但其實，該設計是「家是香港」運動的標誌，設計是否來自基督徒之手、是否包含屬靈涵意，並沒有官方確認，但至少可以確定的是，港府並未如短訊所言般棄「彩龍」為香港標誌。
這類短訊並非只有孤例，事實上，身處網絡世代，在網絡社交平台、手機通訊程式中，每天也流傳著相類信仰元素的信息。面對這些看似有信仰內容或屬靈體會的短訊，信徒應該怎樣看待，應否轉發？按下轉發鍵只需不足一秒鐘，背後又隱藏著怎樣的意義？
以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：
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漁翁撒網基督教新媒體運動倡議人俞真坦言，對目前轉發信息的情況感到擔心，令人不自覺跌入陷阱中。他指出最關鍵的問題，是現代人在轉發信息前沒有加以核實，然而我們其實正在做記者所做的，但卻沒有先作求證便把信息發放，「這個（轉發）動作是很小，但影響卻很大。」
熟悉網絡文化、事奉機構也是專門服事青少年的燊火青年網絡U-Fire總幹事胡裕勇亦指，現時資訊泛濫，轉發信息的情況更是「係又傳唔係又傳」，很多人在轉發信息時都沒想過別人是否想收這些信息，更沒考慮過資訊的真確性，也沒研究清楚當中的內容。「原意可能是好，但可能人們會覺得被騷擾，達到反效果。」他提醒，現今社會十分敏感，所以信徒分享這些信息時也要注意，會否惹起別人的反感，也要對此有觸覺（sense）……
除了需要判辨真假的信息被流傳外，還有不少是屬信徒的信仰體會。例如早前舉行國際讚美操活動時，曾有飛鳥列隊在空中飛過，有信徒便把圖片放到網上，把自然現象與活動拉上關係。
俞真相信，這類短訊流傳的另一個原因，是有信徒覺得基督教在坊間被邊緣化，當有一些關於基督信仰的信息時，便比收到一般信息時大發熱心，加倍地積極轉發，讓基督教信息能在這資訊空間佔一席位，「這是信徒自卑感下的自我膨脹。」他以「家是香港」及讚美操出現飛鳥事件的轉發信息指出，轉發的問題重點不在於這些信息內容的真確性，而是從這種積極轉發的形式，讓他反思到底是否我們的信仰出了問題，要這樣轉發才能向大眾彰顯我們的信仰嗎？……
香港浸會大學新聞系客席高級講師呂秉權則指出，信徒收到一些未經證實的消息後， 有幾項原則值得留意：信息內容是否違背常理（common sense）；信息來源（source）是否可信，例如是否屬第一手資料；信息來源者的可靠性（credibility），例如是否具名字及職稱，抑或屬無名者；信息內容有沒有其他來源考證；以及信息的發放會否成為輿論鬥爭工具等……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.12.9）
