【時代論壇訊】播道會總會教育部主辦的「格『價』專家︰從大眾娛樂反思天國價值觀」講座已於十一月廿四日在播道會活泉堂舉行，由播道會播道書院道真堂傳道人蘇景光、宣道會香港區聯會出版及研究主任王礽福及播道書院校長盧偉成主講，分別談到管教子女的經驗、如何塑造子女的價值觀等，也有論及怎樣解讀電影，以信仰角度回應流行文化。
蘇景光指現在的媒體已攻陷香港兒童及青少年的生活，從前只有電視，現在卻人人有一部手提電腦，即使家長盡量不讓孩子接觸任何媒體，他們也有途徑接收這些資訊。他指小孩就像海綿，無論傳授他們甚麼，他們都會照樣吸收，若你不管他們，自有其他人會傳授另一些價值觀，所以我們像在跟這世界角力一樣。他指箴言廿二6提到「教養孩童，使他們走當行的道，就是到老他也不偏離」，要帶領孩子走當行的道，從小就有上帝的話在心中，以免得罪神。
在分享他管教女兒時的經驗，蘇景光指當女兒入大學前便跟她說︰「進了大學，你會看見一個浩瀚的知識世界，有很多聰明人，但世界上所有人擁有的知識，都不及我們天父所擁有的知識浩瀚。」告誡女兒不能停止上教會。此外，他又跟女兒說若要拍拖，要找一個主裡的男孩子，也不能有婚前性行為。他坦然很難開口，接下來能做的，只有不斷為女兒禱告。他又引用箴言廿三13︰「不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。」有一次，他的兒子屢勸不聽，他最後用尺打了兒子手掌一下。兒子長大後，仍然對該次體罰印象深刻，也能反省自己的錯處。他認為，重要的是父母對管教孩子有共識，有些家庭會採用「一個扮好人，一個扮壞人」的方式，但他跟太太選擇同時做好人，或同時做壞人，執行清楚的家規，讓孩子學習服從，不會看風使舵。
蘇景光建議我們要常常為孩子禱告，也要找尋有委身心志的基督徒服事孩子，家長和導師可以裡應外合，一同教導孩子。另外，也要學習多用聖經以外的言語去教導，如「一來就『你要孝敬父母！』那就沒轉彎餘地了。」此外，言行一致，進行身教是十分重要的，例如不要遲到、要跟人打招呼。最後，要建立屬靈的家庭、良好的婚姻關係，讓孩子在一個安全的環境下成長。我們的使命就是要令下一代的價值觀銜接基督教的價值觀。
聆聽孩子的心
盧偉成指現今的孩子覺得人生艱難是不正常的，因為家長覺得孩子面對困難是不正常的事，於是家長都成了超級英雄，要幫助孩子做各樣的事，但他回顧自己在六十年代的成長經歷，當時整個社會都很艱難，其實人生艱難是正常不過的。
現今的家長愈來愈少時間教導孩子，電視就常常灌輸一些錯誤的資訊給孩子，而我們不知道。他分享道︰「有位聖保羅男女小學的學生來面試，老師問他牛有甚麼用途，孩子回答可以生產牛奶。老師再問他豬的用途是甚麼，孩子答用來生產朱古力奶。」這誤會其實是來自某個朱古力奶的電視廣告︰「牛奶太多牛奶味，朱古力味無掟企」，一頭牛和一頭豬在樂聲中搖擺。
盧偉成引用「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（弗五16-17）這經文，指這個世界會令孩子浪費了時間在一些不好的事情上，例如玩遊戲機。我們需要提醒孩子，但若每每提醒，孩子也反抗，家長也先要反省自己。
他又分享自己堅持訓練播道少年軍守時，甚至早十分鐘到，免得世界「hea」、「pea」等觀念影響了孩子，總「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）。我們也要禱告，跟主的旨意行。我們不懂管教的時候，仍要對上帝有信心，因為他們每一個都是上帝創造的，上帝會幫助我們。
盧偉成又指要小心聆聽人的心，不要每每處理問題都用管教的語氣，可以轉換方式，注重彼此的關係。他的長女會考放榜時，哭著走出來，他就擁著孩子道︰「上帝創造了你，必有獨特的任務要交給你。」，又肯定上帝必會開另一扇門給她，又跟女兒說父母永遠都那麼疼她。
他指重要的是孩子找到生命的方向，能肯定自我價值，家長要陪伴孩子去尋找，讓孩子覺得自己在你眼裡有價值，他們便會願意分享，「我覺得每個進入播道書院的孩子就像一個彈彈跳跳的音符」。他提倡的「POWNER」模型是由「Power」和「Owner」組成，要肯定所擁有的自我價值，才能發揮力量，也不會無所事事地沉溺在打機的世界。
蝙蝠俠與彌賽亞
王礽福跟會眾講解如何從信仰角度閱讀電影、電視、韓劇。他指可以「OIA查經」的方法來閱讀電影，但電影談不上「Application」，可以「回應」來代替。首先，觀察要有「實證精神」，不是用「我覺得……」，而是「按劇情顯示……」，這樣才顯得有力。
王礽福以《蝙蝠俠︰黑夜之神》為例，可以觀察電影海報、電影中的旁述、自述、「智慧人」、和「口水多過茶時間」。這齣電影中的「智慧人」是管家阿福，他說出蝙蝠俠行義過度，引致罪犯反撲，引來小丑。銀行經理在被人把炸彈放入口後，仍「口水多過茶」地說了一大堆話質問小丑到底相信甚麼，反映了小丑真的只是為犯罪而犯罪。此外，還可以多留意電影中重複出現的話題、句子、行動，例如小丑多次提及規範、混亂和恐懼。還有，要觀察電影中的主角是誰，很多人覺得小丑像主角，但電影中描寫的是蝙蝠俠的成長故事，故主角仍是蝙蝠俠。電影劇情複雜的地方在於蝙蝠俠想退下來，但他不能如此作，最後心愛的女人被炸死，他所扶植的正義「白武士」變了瘋子，他只好繼續作高譚市的「黑暗騎士」，他知市民不能接受真相，所以希望帶來盼望。但蝙蝠俠自己能接受真相嗎？阿福知道蝙蝠俠的愛人在死前已決定下嫁「白武士」，卻因知道蝙蝠俠承受不了，沒有說出來。說到底，這是個很悲哀的故事。蝙蝠俠雖有蛻變，但不完全。
此外，王礽福表示，也可多觀察電影的分場與抉擇時刻和人物關係。回應電影時，可引入觀點，例如中西「俠以武犯禁」的議題，但切忌借題發揮。另一方面，電影很多時會製造偽道德兩難題，「千萬不要被導演牽著鼻子走」，例如電影描寫引爆對方船隻自保即代表全然邪惡，其實不然，這世界沒有人全然的善，而基督徒就是要在罪中努力步向聖潔。電影結局賦予蝙蝠俠一個受苦的彌賽亞的影像，必要承受屈辱，才能進行拯救，可以順勢談耶穌的救贖。
此外，王礽福又以《皇上無話兒》電影作例說明如何作電影欣賞；以《繼承大丈夫》作例，透過電影談男士中年危機問題。這齣電影的男主角的妻子因意外昏迷，又無力管教兩個女兒，更發現妻子有情夫，播畢後可跟觀眾討論如何面對事業因循、婚姻冷淡、子女失控種種問題。
電影以外，王礽福形容韓劇為通俗小說，故事簡單、情節複雜；情感單一、情緒複雜。年輕人喜愛韓劇，甚至會「中毒」、追劇至影響生活。他認為「解毒」的方法很簡單，就是多點體驗生活，讓經驗提供真像，破解電影的假象，「中毒」反映了經驗與知識的貧乏。例如要解《衝上雲宵II》的毒，只要找位真正的飛機師來談談，就知道真正的飛機師生活沒規律、皮膚差，當了解愈多，便會感到與劇集更疏離。此外，還有葉念深的港式愛情片、粗口橫飛的《低俗喜劇》、鬼片、打鬥片等，要了解這些電影背後的實況和受歡迎的原因，才能一一討論和進行「解毒」。
是次聚會約八十人出席，會後派發立志卡，鼓勵參與者立志於家校、教會、日常生活，把天國價值觀傳給下一代。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.11.29）
