【時代論壇訊】在網絡世代當中，現今青少年的成長模式已和上一輩的不再一樣，而年輕人對社會事的關注也愈來愈多。教會裡的青少年導師與牧者，在這世代中需要在甚麼方面了解青少年？他們又需要在牧養上，有著怎樣的洞見，才能真正建立青少年？在思道平台舉辦的「逆境同行的青少年事工」講座中，曾在中學教會負責學生工作的洪國謙牧師與循道衛理聯合教會香港堂宣教師李嘉文，與參加者從前線經驗分享箇中體會。
勿把自己的模式套到青少年身上
洪國謙一直思考牧養青少年的課題，更在網上發起牧養九十後青少年的群組。他認為成人對於教導下一代責無旁貸，現今青少年面對的香港社會是一個紛亂且充滿成就主義的社會，洪國謙指「我們這一代要祈禱認罪，因為我們令下一代有這樣的環境。」他亦指青少年工作者要思考如何幫助他們尋找自己的身份，並了解他們的成長掙扎。他在當中列舉聖經中少年財主問耶穌如何承受永生和浪子的故事，說明牧養青少年需要放手，不強迫他們為自己作出改變，讓他們自己作出選擇，可是仍要愛他們和等候他們。他從自身與年輕人接觸的經歷分享，很多時接觸他們很久後他們仍是沒有改變，然而他最後體會青少年工作者就是要有那份耐性與堅持。
洪國謙亦認為，教會中較資深的一輩對於牧養、佈道，很多時都會有著既有的思維。他指自己那輩的人很多都是在有很多大型佈道會舉辦的年代中長大，也容易看重成本效益，認為有多點人參與教會活動便是好，可是他卻開始質疑這些想法。在青少年群體中事奉多年，他認為關係佈道才是更應該走向的模式，縱然這模式未必會使信主人數上升。「可是是否有（人數）增長才去做？」他認為這樣的話，便很容易跌入太看重成效的陷阱。他亦分享了自己在康體事工中事奉的經歷，「這是需要長時間做的事工，且做完也未必看見果效。」可是在當中，他卻能幫助不同的青少年在學業以外的方面建立自己，故此他認為這是非常值得做的事工。
洪國謙亦指出很多人在牧養青少年時，容易覺得能把他們教導得「聽教聽話」、跟自己那套模式走便是最好。有很多牧者更少有理會社會議題，把聖俗二分化，又不能被挑戰。然而，他指現今社會已和以前的不一樣，青少年每天透過網絡接觸社會，因此牧者也必須更新自己的信仰，思考基督道成自身的信仰如何在社會中踐行，也要接受和容許青少年多角度與批判性的思維，不要讓舊思想限制了自己。他又指我們需要思考自己灌輸給下一代的價值觀，反思是否向上流就是最好、為甚麼一定要向上流。事實上，社會上大部份人都是平庸的，因此成人也不應向青少年灌輸以上的觀念。洪國謙指有研究顯示，青少年年紀愈大，愈接受對社會的負面論述，這些都是因為成人把自己的價值觀套到下一代身上引致。
當生活變成學分時的牧養
李嘉文則指出青少年工作者須了解現今青少年面對的困難重重，學業佔了他們時間的大部份，甚至以前是課堂外的生活經驗學習，現在都已變成了課程一部份的「其他學習經歷」（OLE），情況已和他們那年代不同。這樣的情況已使青少年把任何經歷都框於學業範疇，脫離了生活的細節。「生活的東西變了學分，他們的生活都是『被安排』和『被打造』的。」李嘉文表示，面對這處境，青少年的導師應思考對他們而言，甚麼才是「福音」、怎樣才可以幫助他們活出福音的好處。另外，也應思考怎樣幫助他們擁有成長的動力。例如在個人層面上，可幫助他們突破自己的限制；在群體層面上，則可與他們多經歷，一起在信仰裡互相挑戰和發揮想像。
在與台下交流環節中，有與會者問及教會在現今世代下，可以怎樣幫助青少年找到自己的路。李嘉文回應指青少年面對的衝擊很多，但很多都沒有機會好好了解自己，他認為教會能成為一個另類空間，讓年輕人探索自己，例如教會可提供空間讓他們與跟自己不同背景的人相處，令他們的生命開闊。洪國謙則指，協助青少年找到自己的興趣很重要，在協助他們發現後也要給他們空間，放手給他們嘗試，但導師要承擔責任，保護他們。
聚會中亦有人問及導師可以怎樣改變自己的心態，真正建立青少年，而不是複製自己的模式。李嘉文指，導師須先有信仰的反省，要知道現存的教會模式並非唯一的模式，要知道上帝的宣教是面向世界的。面對不同背景、或一些外人看來不太「乖」的青少年，他們反而可能告訴你或挑戰你，「福音」可以是甚麼。而在與不同年輕人相遇的過程中，當中青少年導師和年輕人也能從差異中學習和改變。洪國謙指這過程中會面對不少掙扎，可是只要與年輕人一同經歷，他們是不會忘記的。
是次聚會於十月十七日晚上在香港浸信會神學院應用神學教育中心舉行，約廿五人出席。
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2013.10.22）
